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以俄為師：中國現代作家的改造
作者
：
出版日期
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2024/12/01
閱讀格式
：
PDF
ISBN
：
9789863509196
從狂人、多餘的人到大寫的人
本書以魯迅、瞿秋白與曹禺為具體之實例研究，分別代表小說、散文、政論、戲劇和電影數種文類，論證文學如何結合政治，並再現於跨文類、跨領域與跨文化等多層面上。指陳「以俄為師」這一主題從晚清浪潮興起到全盤建構，其實是一系列有計畫、有組織和有系統的傳播、運動與實踐成果。呈現二十世紀前半葉中國現代知識分子如何面對戰爭、如何挑戰西方文明、如何選擇現代性，以及如何吸收俄羅斯與蘇聯以改造自我的心態與寫作風格。本書的主要研究方法奠基於比較文學與跨文化分析之上，並融入中國、日本與俄羅斯對此主題的學術成果，且與英美觀點相互辯證，勾勒出二十世紀前半葉左傾／翼文學的意識形態。
本書以魯迅、瞿秋白與曹禺為具體之實例研究，分別代表小說、散文、政論、戲劇和電影數種文類，論證文學如何結合政治，並再現於跨文類、跨領域與跨文化等多層面上。指陳「以俄為師」這一主題從晚清浪潮興起到全盤建構，其實是一系列有計畫、有組織和有系統的傳播、運動與實踐成果。呈現二十世紀前半葉中國現代知識分子如何面對戰爭、如何挑戰西方文明、如何選擇現代性，以及如何吸收俄羅斯與蘇聯以改造自我的心態與寫作風格。本書的主要研究方法奠基於比較文學與跨文化分析之上，並融入中國、日本與俄羅斯對此主題的學術成果，且與英美觀點相互辯證，勾勒出二十世紀前半葉左傾／翼文學的意識形態。
- 序言
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第一章 導論
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一、「五四」百年：意識形態與體系研究
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二、「以俄為師」：文藝與政治共謀
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三、狂人：魯迅創作的瘋狂與馴化
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四、多餘的人：瞿秋白的自我編碼、符碼與戲碼
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五、「大寫的人」：曹禺、奧斯特羅夫斯基與高爾基的戲劇展演
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六、跨文化例證與跨領域的研究理論和方法
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第一部 以俄為師
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第二章 俄蘇翻譯、中國故事與黨國怪獸
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一、「故事」及其無與倫比的影響
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二、五四運動、「英特納雄耐爾」與被錨定的現代性
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三、再現「社會主義現實主義」：從史達林主義到毛澤東主義
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四、1959年到文化大革命結束期間反蘇聯修正主義的文藝浪潮
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五、1980年後俄蘇文學的翻譯與文藝迴響
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六、結語：回到「故事」及其敘述的影響
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第二部 狂人
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第三章 瘋狂與黑暗的魅惑：魯迅與果戈理的狂人蠡探
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一、魯迅與果戈理的文學關係
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二、「瘋狂」、「黑暗意識」與「非理性」的連結
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三、鬼、神、人的遠航想像與黑暗世界的形成
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四、結語
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第四章 瘋狂、戰爭與現代性批判：魯迅與日俄作家的狂人系譜
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一、戰爭、現代性與瘋狂
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二、從清日到日俄戰爭：「黑暗意識」與現代性的批判
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三、進擊的狂人：世界大戰前後瘋狂的世界文學光譜
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四、結語
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第三部 多餘的人
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第五章 自我的編碼：「多餘的人」之發端、形成及其嬗變
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一、俄羅斯「多餘的人」之發端、定義與演變
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二、「編碼」：從「多餘的人」到「空人」
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三、變體：「零餘者」的編碼
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四、變異：「浪子」、「窺淫者」與「孤臣孽子」的問題
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五、變形：讀書人的西化與孤獨者的馴化
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六、結語
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第六章 自我的符碼：論瞿秋白筆下「多餘的人」
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一、幕前幕後
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二、登臺前的文學預演：遺／戰書〈自殺〉、自白書《餓鄉紀程》與自新
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三、政治舞臺的文學首演：遺／情書〈中國之「多餘的人」〉與自剖
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四、結語：中、俄文藝遺產的綜合體與矛盾源
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第七章 自我的戲碼：瞿秋白之〈多餘的話〉
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一、政治後臺的演變：「驚恐者」與崛起的史達林主義
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二、拆臺：大小諸葛、多餘的人與「系主任」
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三、下臺與擂臺：〈多餘的話〉的密碼與綜合文體
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四、結語：蓋棺不落幕
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第四部 大寫的人
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第八章 吸收俄羅斯：論曹禺的《雷雨》與奧斯特羅夫斯基的《大雷雨》在中國
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一、偉大的劇作天才？
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二、同名類義
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三、同中求異、殊歸同途：誰的創意？
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四、結語：同歸於盡，抑或時代的考驗？
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第九章 展演階級？論《底層》的跨階級、跨領域與跨文化實踐
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一、「階級意識」如何被言說、展演、代言到構築？
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二、階級問題與《底層》的文本生成
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三、《底層》的寫作目的與跨領域思考
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四、傳播無產階級意識？《底層》在日本與法國的跨文化實踐
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五、搭建黑暗背景與革命舞臺：高爾基和《底層》的中國化
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六、結語
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第十章 從《底層》到《日出》：多餘的知識分子與大寫的勞動階級
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一、掛著「日出」賣「黑夜」？從黑暗王國到日出東方
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二、版本與階級意識的問題：情之認同與人物形象的演變
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三、再現勞動階級？論《伏爾加船夫曲》、《小海號》與《軸歌》的聲音形式問題
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四、結語：從「多餘的人」到「大寫的人」
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第十一章 結論：「人」與中國現代作家的改造
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- 後記
- 引用書目
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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