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禪學思想史(4):中國部

出版社
出版日期
2003/12/01
閱讀格式
PDF
書籍分類
學科分類
ISBN
957447044X
叢集名

本館館藏

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六祖滅後,棒雨喝雷,幽言嶮句,熾行禪界,弄奇呈怪,醇厚家風為之一變後,始有看話禪、念佛禪等勃興,愈出愈遠純真。以至簡至易坦坦蕩蕩之禪道,化為鉤章棘句之峻坡險路。其後,雪竇天童之<<頌古>>一出之後,有<<碧巖錄>>、<<從容錄>>之提倡。以瞎卻人天之眼,竟至誤認前者為宗門第一書。

宋元以降,祖道變衰,少林一枝悉數枯槁,豈堪可嘆!大師夙以斯道之復古為已任,併用筆舌,訴之學者心證,鼓吹以達磨禪,於茲二十餘載。而參玄之士女,多不知古今禪道之變遷。被稱宗匠者,亦往往錯會禪弊,以為佛法。此皆闇於禪學史實所致。是以,繹中印二國禪之起源,述其衰亡之由來,以著本書。
  • 第四編 禪道絢爛時代(前期)
    • 概說
    • 第一章 趙宋勃興與諸宗恢復
      • 第一節 宋太祖之佛緣
      • 第二節 造寺度僧
      • 第三節 佛教之保護
      • 第四節 太祖之信嚮
      • 第五節 太宗之譯經
      • 第六節 太宗之禪機
    • 第二章 永明延壽之宗風及其雜行
      • 第一節 永明延壽
      • 第二節 永明之一百零八件日課
      • 第三節 念佛之流行
      • 第四節 禪師之淨業
      • 第五節 萬善同歸集
      • 第六節 所謂圓修十義
      • 第七節 永明之折衷綜合主義
      • 第八節 祖佛同詮與禪教一致
      • 第九節 大乘諸經皆說一心
      • 第十節 會相歸性
      • 第十一節 永明之華嚴禪
      • 第十二節 列祖之列名與其語句
      • 第十三節 四祖五祖之語要
      • 第十四節 青原之法語
      • 第十五節 永明之著作
    • 第三章 首山省念之禪與道原之傳燈錄
      • 第一節 首山省念
      • 第二節 首山之住持開法
      • 第三節 首山之門風
      • 第四節 首山三句與著語
      • 第五節 真宗保護佛教
      • 第六節 道原之傳燈錄
      • 第七節 傳燈錄跋文之謬誤
      • 第八節 楊億參禪
    • 第四章 汾陽善昭之施設與大陽警玄之門庭
      • 第一節 汾陽善昭
      • 第二節 汾陽與首山
      • 第三節 汾陽之住山
      • 第四節 汾陽之末後
      • 第五節 有關汾陽之怪談
      • 第六節 汾陽之思想
      • 第七節 三訣、三句、三玄三要
      • 第八節 四轉語與四喝
      • 第九節 四賓主與五位
      • 第十節 六相與十智同真
      • 第十一節 十八問
      • 第十二節 汾陽頌古之權輿
      • 第十三節 臨濟宗之絢爛
      • 第十四節 同安丕
      • 第十五節 同安志
      • 第十六節 梁山觀
      • 第十七節 大陽警玄
      • 第十八節 大陽之語要
      • 第十九節 大陽之三句
      • 第二十節 大陽與浮山之關係
    • 第五章 天臺教觀之復興與禪者教家之交涉
      • 第一節 螺溪義寂
      • 第二節 義通
      • 第三節 四明知禮與山外派之論諍
      • 第四節 知禮之徽號與入寂
      • 第五節 遵式
      • 第六節 山外派晤恩
      • 第七節 孤山智圓
      • 第八節 禪者之教學
      • 第九節 教者之禪學
    • 第六章 雪竇重顯之頌古及其餘弊
      • 第一節 香林澄遠
      • 第二節 智門光祚
      • 第三節 雪竇重顯
      • 第四節 重顯與智門
      • 第五節 雪竇之開法
      • 第六節 對雪竇頌古之非難
      • 第七節 雪竇之語要
      • 第八節 雪竇重顯之法系
    • 第七章 慈明楚圓與黃龍楊岐二派
      • 第一節 仁宗之歸佛
      • 第二節 慈明楚圓
      • 第三節 禪林僧竇傳之誤記
      • 第四節 楚圓與楊大年
      • 第五節 慈明與洞山曉聰
      • 第六節 住山
      • 第七節 楚圓之順世
      • 第八節 楚圓之玄風
      • 第九節 當時之禪弊
      • 第十節 牧童歌
      • 第十一節 李遵勗之廣燈錄
      • 第十二節 李遵勗之參學
      • 第十三節 李遵勗之末後
    • 第八章 薦福承古之異彩
      • 第一節 薦福承古
      • 第二節 承古與范仲淹
      • 第三節 承古之息心休歇
      • 第四節 宗弊之指摘
      • 第五節 知見謠
      • 第六節 承古之嗣法
      • 第七節 嗣法問題
      • 第八節 有關三玄之論議與慧洪之妄評
    • 第九章 琅琊慧覺之門庭
      • 第一節 琅琊慧覺
      • 第二節 琅琊之思想
      • 第三節 琅琊之識見
      • 第四節 范仲淹之玄學
    • 第十章 楊岐黃龍二派之祖
      • 第一節 楊岐方會
      • 第二節 慈明婆
      • 第三節 楊岐住山
      • 第四節 楊岐之家風
      • 第五節 楊岐之禪
      • 第六節 黃龍慧南
      • 第七節 黃龍與雲峰
      • 第八節 黃龍與慈明
      • 第九節 黃龍之嗣法
      • 第十節 黃龍之入獄
      • 第十一節 黃龍之心操
      • 第十二節 為人之法
      • 第十三節 黃龍之三闢
      • 第十四節 黃龍之藻思
    • 第十一章 圓通居訥與育王懷璉
      • 第一節 圓通居訥
      • 第二節 居訥之道譽
      • 第三節 居訥與歐陽修
      • 第四節 華嚴修顒與歐陽修
      • 第五節 程師盂、蘇洵、劉述
      • 第六節 居訥之語句
      • 第七節 大覺懷璉
      • 第八節 大覺之才器
      • 第九節 仁宗之參學
      • 第十節 大覺與雲居曉舜
      • 第十一節 育王住山
      • 第十二節 大學之法語
      • 第十三節 道隆與仁宗
    • 第十二章 明教契嵩之修史
      • 第一節 佛日契嵩
      • 第二節 契嵩之傳法正宗記
      • 第三節 契嵩之道聲
      • 第四節 契嵩之思想
      • 第五節 契嵩與李覯
    • 第十三章 浮山法遠之九帶
      • 第一節 浮山法遠
      • 第二節 浮山與葉縣
      • 第三節 浮山之出世開法
      • 第四節 浮山與歐陽修
      • 第五節 浮山之行業
      • 第六節 浮山之九帶
    • 第十四章 金山曇穎與天衣義懷
      • 第一節 金山曇穎
      • 第二節 李瑞愿與曇穎
      • 第三節 王暑、夏竦、李瑞愿
      • 第四節 曇穎之住持與遷化
      • 第五節 性辨
      • 第六節 天衣義懷
      • 第七節 天衣之揚化
      • 第八節 天衣之宗乘
      • 第九節 天衣之淨業
      • 第十節 唯心淨土文
      • 第十一節 天衣為淨禪兼修之作俑者
      • 第十二節 楊傑之禪學
      • 第十三節 楊傑之念佛
    • 第十五章 朝臣之參禪
      • 第一節 英宗與神宗之奉佛
      • 第二節 趙抃之參禪
      • 第三節 富弼之玄學
      • 第四節 許式之參學
    • 第十六章 投子義青與曹洞禪
      • 第一節 投子義青
      • 第二節 浮山與投子
      • 第三節 投子之開法
      • 第四節 投子之錦心襴腸
      • 第五節 大陽投子之付法與永平門下之傳說
      • 第六節 洞上室內之祕傳
      • 第七節 批判
      • 第八節 大陽之法嗣
      • 第九節 洞上金剛杵與《永平廣錄》之記事
      • 第十節 正確之投子行狀
      • 第十一節 投子語錄之明證
      • 第十二節 大陽傳
      • 第十三節 面山之批議
      • 第十四節 面山之錯謬
      • 第十五節 面山對大陽年齡之誤
      • 第十六節 投子得法於浮山晚年
      • 第十七節 看話流行之明證
    • 第十七章 圓照宗本與東林常聰
      • 第一節 圓照宗本
      • 第二節 宗本之出世
      • 第三節 宗本與神宗哲宗兩帝
      • 第四節 宗本與高麗之義天
      • 第五節 宗本之感化
      • 第六節 宗本與圓融教
      • 第七節 宗本之念佛
      • 第八節 宗本密修淨業
      • 第九節 東林常聰
      • 第十節 常聰之開堂
      • 第十一節 常聰之徽號
      • 第十二節 常聰之思想
      • 第十三節 常聰與蘇東坡
      • 第十四節 蘇東坡之念佛禪
      • 第十五節 佛印與東坡
      • 第十六節 蘇東坡之參學
      • 第十七節 東坡之遊戲三昧
      • 第十八節 佛印了元
      • 第十九節 了元之演法與張方平之歸佛
      • 第二十節 了元與義天
      • 第二十一節 了元與王韶
      • 第二十二節 蘇東坡之了元贊
      • 第二十三節 了元與周茂寂
      • 第二十四節 了元與蘇轍
    • 第十八章 淨因道臻與智海本逸
      • 第一節 淨因道臻
      • 第二節 道臻之思想與力量
      • 第三節 智海本逸
      • 第四節 本逸之祖室聯芳頌
      • 第五節 劉經臣之參禪
    • 第十九章 長蘆法秀與芙容道楷
      • 第一節 長蘆法秀
      • 第二節 法秀之遍參
      • 第三節 長蘆之住山
      • 第四節 法秀之思想
      • 第五節 法秀與李龍眠
      • 第六節 法秀之機語及淨業
      • 第七節 佛國惟白之續燈錄
      • 第八節 二禪八律
      • 第九節 芙蓉道楷
      • 第十節 道楷之玄風
      • 第十一節 道楷之高風清節
      • 第十二節 道楷之詞藻
      • 第十三節 祇園正儀
      • 第十四節 道楷與高世則、楊傑、韓琦
    • 第二十章 晦堂祖心、真淨克文、兜率從悅
      • 第一節 晦堂祖心
      • 第二節 祖心之好學與接人之方便
      • 第三節 晦堂之號
      • 第四節 示謝景溫之法語
      • 第五節 祖心之閑雅
      • 第六節 祖心與黃庭堅
      • 第七節 祖心之語平實明確
      • 第八節 黃庭堅略傳
      • 第九節 黃庭堅之參玄
      • 第十節 黃庭堅之臨濟宗旨論
      • 第十一節 真淨克文
      • 第十二節 克文與黃龍慧南
      • 第十三節 克文之住山與王安石
      • 第十四節 克文之言行
      • 第十五節 克文與朱世英
      • 第十六節 克文之思想
      • 第十七節 兜率從悅
      • 第十八節 兜率之開堂與兜率之三關
      • 第十九節 張商英
      • 第二十節 張商英之參學
      • 第二十一節 張商英與圜悟克勤
      • 第二十二節 張商英與大慧宗杲
      • 第二十三節 張商英之末後
    • 第二十一章 趙宋之末路
      • 第一節 宋徽宗
      • 第二節 安三聖像於僧居
      • 第三節 林靈素之道術與徽宗
      • 第四節 改佛為道
      • 第五節 永道之上表與佛教之恢復
      • 第六節 金人之勃興與宋之滅亡
    • 第二十二章 五祖法演與石門慧洪
      • 第一節 五祖法演
      • 第二節 五祖法演與白雲守端
      • 第三節 法演之開堂說法
      • 第四節 法演之用心
      • 第五節 法演之思想
      • 第六節 法嗣書之體裁
      • 第七節 石門慧洪
      • 第八節 慧洪之出世及人嶽
      • 第九節 慧洪之榮譽及流配
      • 第十節 慧洪之再入嶽
      • 第十一節 慧洪之釋放
      • 第十二節 慧洪之晚年
      • 第十三節 慧洪之性行
      • 第十四節 慧洪之天才
      • 第十五節 慧洪之思想
      • 第十六節 當時之習弊
      • 第十七節 鉤章棘句
      • 第十八節 禪林之淨土觀
      • 第十九節 當時之佛殿
      • 第二十節 陳瓘
      • 第二十一節 陳瓘之三千有門頌並參禪
    • 第二十三章 五祖門下三佛
      • 第一節 圜悟克勤
      • 第二節 圜悟與五祖
      • 第三節 圜悟之開化
      • 第四節 圜悟之對機設化
      • 第五節 張浚
      • 第六節 張浚之參禪
      • 第七節 徐俯
      • 第八節 徐俯與靈源惟清
      • 第九節 李彌遜
      • 第十節 圜悟之思想
      • 第十一節 圜悟之心要
      • 第十二節 圜悟之死生觀
      • 第十三節 圜悟之宗旨
      • 第十四節 圜悟之工夫
      • 第十五節 達摩胎息之說
      • 第十六節 看話禪之變化
      • 第十七節 圜悟之《碧巖集》
      • 第十八節 碧巖集之杜撰
      • 第十九節 文殊無著之間答及其假作之證
      • 第二十節 廣清涼傳之假託
      • 第二十一節 五燈會元之誤記
      • 第二十二節 圜悟與宗弊
      • 第二十三節 佛鑑惠懃
      • 第二十四節 佛鑑之出世
      • 第二十五節 佛眼清遠
      • 第二十六節 佛眼與五祖
      • 第二十七節 佛眼之操守
      • 第二十八節 馮楫之參禪
      • 第二十九節 馮楫之淨業
      • 第三十節 看話之弊與三自省察
      • 第三十一節 佛眼之心要
      • 第三十二節 佛眼之坐禪偈
    • 第二十四章 長蘆宗頤與長蘆清了之念佛禪
      • 第一節 宋室南遷與靈芝元照之淨業
      • 第二節 元照之念佛義
      • 第三節 無量壽佛讚奧謗禪偈
      • 第四節 三聖立像記
      • 第五節 長蘆宗頤
      • 第六節 蓮華淨土念佛社
      • 第七節 蓮華勝會錄
      • 第八節 念佛防退方便文與勸念佛頌
      • 第九節 禪淨關係論
      • 第十節 勸孝文
      • 第十一節 禪苑清規與坐禪機
      • 第十二節 念佛念誦文
      • 第十三節 死心悟新
      • 第十四節 死心之開堂
      • 第十五節 死心之警戒
      • 第十六節 參禪法與人生觀
      • 第十七節 四轉語、三問、勸念佛
      • 第十八節 長蘆清了
      • 第十九節 長蘆住山
      • 第二十節 戒殺文
      • 第二十一節 清了之道譽
      • 第二十二節 清了之思想
      • 第二十三節 末後之用心
      • 第二十四節 信心銘拈提
      • 第二十五節 斥大慧輩示正知正見
      • 第二十六節 淨土宗要
      • 第二十七節 念佛公案
      • 第二十八節 慈受懷深
      • 第二十九節 慈受與佛鑑
      • 第三十節 退步偈
      • 第三十一節 慈受之思想
      • 第三十二節 慈受之厭世
      • 第三十三節 念彌陀頌
      • 第三十四節 王旦之淨業
      • 第三十五節 文彥博之念佛
      • 第三十六節 王日休之往生
    • 第二十五章 宋儒之道學
      • 第一節 周茂叔
      • 第二節 周茂叔之參禪
      • 第三節 太極圖與陳搏
      • 第四節 陳搏之易學
      • 第五節 太極圖出於河上公之說
      • 第六節 歸元直指集之傳說
      • 第七節 太極圖說
      • 第八節 通書
      • 第九節 周茂叔之襟懷
      • 第十節 邵雍
      • 第十一節 邵雍之言行
      • 第十二節 先天圖
      • 第十三節 邵雍之獨斷
      • 第十四節 程顥
      • 第十五節 程顥之人物
      • 第十六節 程顥之學風
      • 第十七節 程顥之學與禪
      • 第十八節 程頤
      • 第十九節 洛黨川黨
      • 第二十節 程頤之資性
      • 第二十一節 程頤之言行
      • 第二十二節 程頤與靈源
      • 第二十三節 游酢
      • 第二十四節 游酢之參禪
      • 第二十五節 謝良佐
      • 第二十六節 辨儒禪之相違
      • 第二十七節 楊時
      • 第二十八節 楊時之禪
    • 第二十六章 北宋之居士
      • 第一節 郭祥正
      • 第二節 蘇轍
      • 第三節 胡安國
      • 第四節 范致虛
      • 第五節 吳居厚
      • 第六節 彭汝霖
      • 第七節 韓駒
      • 第八節 劉安世
      • 第九節 李綱
  • 出版地 臺灣
  • 語言 繁體中文

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