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中國「歷史敍事」源遠流長，濫觴於商周，成熟於戰國，至兩漢而鼎盛，其文本之豐贍多采，傲視寰宇。本書探討先秦兩漢「歷史敍事」，運用經傳、子史與出土文獻，以《左傳》、《國語》為主，輔以《清華大學藏戰國竹簡（貳）．繫年》、《上海博物館藏戰國楚竹書（五）．姑成家父》，以及歷代經生、儒士之議論，援引「敍事學」、「詮釋學」觀念，綰合傳統經史學、文章學，兼採宏觀與微觀方式，省察中國「歷史敍事」的源起、特色與承變及其歷史、文化意義，乃當前探討先秦兩漢「歷史敍事」較為多元、全面的專著。
臺灣彰化人，1953年生。國立臺灣大學中國文學系學士、碩士、博士，指導教授為張以仁先生。曾任臺灣大學中國文學系講師、副教授，現任該系教授兼系主任。研究專長為經學、史學、敘事學、禮俗、文化、現代小說。著有《晉文公復國定霸考》、《晉史蠡探─以兵制與人事為重心》、《經學通論》（合著）、《漢族成年禮及其相關問題研究》（合著）等，及學術論文數十篇。近二十年來研究主題聚焦於兩方面：一為「復仇觀」，撰有論文十六篇，結集為《復仇觀的省察與詮釋：先秦兩漢魏晉南北朝編》、《復仇觀的省察與詮釋：宋元明清編》二書；一為「先秦兩漢歷史敘事」，撰有論文十餘篇，本書收錄其中十篇。
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導言（代序）
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一、「敘事」界說述略
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二、先秦敘事傳統的形成、要素、特質及其影響述略
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三、西方敘事理論、史學理論、後設理論述略：「歷史」與「敘事」、「真實」與「虛構」的辯證
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四、近賢出土文獻、「敘事」、《左傳》敘事研究述略
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五、本書之材料、研究方法與內容述略
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六、說明與誌謝
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壹、先秦漢初文獻中的「孔子形象」
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一、引言
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二、《左傳》、《國語》的孔子形象
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三、出土文獻與先秦諸子的孔子形象及其表現形式
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四、《史記》的「孔子敘事」
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五、結語
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貳、 從敘事學角度論《春秋》三《傳》中魯隱公的特殊形象
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一、引言
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二、《公羊傳》「魯隱公敘事」的省察
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三、《穀梁傳》「魯隱公敘事」的省察
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四、《左傳》「魯隱公敘事」的省察
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五、結語
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參、 《左傳》「弒君敘事」隅論 ─ 以趙盾、崔杼為例
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一、引言
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二、「弒君情節」述略與異同比較
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三、「弒君人物」與相關人物之形象
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四、《左傳》對「弒君」的態度與評論
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五、中國史官精神：在齊太史簡、在晉董狐筆
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肆、《左傳》與《繫年》「戰爭敘事」隅論 ─ 以邲之戰、鄢陵之戰為例
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一、前言
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二、《左傳》與《繫年》「邲之戰」敘事比較
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三、《左傳》與《繫年》「鄢陵之戰」敘事比較
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四、傳世與出土文獻「戰爭敘事」的詮釋
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五、結語
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伍、 先秦傳本／簡本敘事隅論 ─ 以晉「三郤之亡」為例
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一、引言
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二、情節述略與異同比較
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三、人物與人物形象比較
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四、敘事觀點與主題／意義比較─兼論文獻的性質
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五、結語
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陸、 先秦敘史文獻「敘事」與「體式」隅論 ─ 以晉「欒氏之滅」為例
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一、引言
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二、《左傳》、《國語》「敘事」與「體式」之異同
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三、人物形象與敘事意圖之異同
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四、 先秦敘史文獻「體式」綜論─兼論《清華簡．繫年》之性質
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五、結語
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柒、論《左傳》的「隱語」與「隱語敘事」
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一、「隱」、「隱語」、「廋辭」意涵探論
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二、《文心》所舉《左傳》「諧隱」事例的省察
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三、《左傳》的「隱語」與「隱語敘事」析論
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四、餘論：疑例辨析
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五、結語
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捌、由《左傳》的「神怪敘事」論其人文精神
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一、《左傳》「神怪敘事」前賢評論述略
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二、《左傳》「神怪敘事」事例的省察與詮釋
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三、由「神怪敘事」論《左傳》的人文精神
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四、結語
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玖、《左傳》「仲尼曰敘事」芻論
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一、引言
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二、 論「仲尼曰」非後人增益 ─ 「仲尼曰」與《左傳》敘事的結合
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三、論「仲尼曰」非《左氏》撰造 ─ 「仲尼曰」與《左傳》內容、立場的差異
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四、「仲尼曰敘事」的敘事策略及其效用
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五、「仲尼曰敘事」的經學意涵
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六、「仲尼曰敘事」的史學意涵
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七、結語
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附錄：《左傳》中的「仲尼曰」與孔子事蹟
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拾、 中國敘事文學的不遷之祧 ─ 淺析《左傳》的敘事技巧
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一、釋題
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二、《左傳》敘事技巧舉隅
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三、 「敘事」與「詮釋」：敘事文本的要素與《左傳》的敘事詮釋
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四、結語
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- 引用書目
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.6327/NTUPRS-9789863502388
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