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先秦兩漢儒家思想的發展，經歷一個高低起伏的歷史，值得重新注視。加上近年利用出土文獻的大量發現和整理，重寫先秦兩漢思想史的呼聲高唱入雲。本書各篇文章多能利用最新出土文獻，並浸潤於傳世文獻中，以求對此段思想大潮加以析述。全書共收文章十九篇，主題圍繞先秦兩漢思想與教育為主，開啟了二千年來以儒家思想為主流的中國文化。
- 序
- 先秦兩漢的歷史趨勢／張偉保
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禮的起源／魯士春
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一 理論方面
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二 儀節方面
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三 歷史時期方面
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- 天命有德－－商遺民在周初的地位問題／張偉保
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論先秦儒、道的「道」／楊永漢
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一 孔子的道
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二 老子的道
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（一）道生萬物
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（二）道法自然
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（三）物極必反與反者道之動
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三 莊子的道
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（一）莊子的境界
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（二）莊子的天道觀
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四 結語
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論孔、孟的勇／楊永漢
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一 前言
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二 實踐道德行為的支持力－－勇
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三 勇與志
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四 孔子的勇
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五 孟子的勇
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六 結語
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孔子讚許命、讚許仁－－「子罕言利與命與仁」確解／張偉保
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一 引言
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二 學者對「子罕言利與命與仁」的不同理解
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三 從句式、語法方面的分析
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四 從利、命、仁三方面來探討
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五 結語
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- 門弟子論孔子／張偉保
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論孟子「人」與「禽獸」之別／楊永漢
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一 從孔子到孟子
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二 「禽獸」與「人」
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三 如何從「禽獸」到成「人」
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四 結論
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- 戰國大儒荀卿的生卒年考訂／張偉保
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Major Figures of Legalist School in Pre－Qin／Wen Rujia
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1 Li Kui 李悝
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1．1 The biography of Li Kui
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1．2 The doctrine of Li Kui
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2 Shang Yang 商鞅
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2．1 The biography of Shang Yang
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2．2 The doctrine of Shang Yang
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3 Li Si 李斯
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3．1 The biography of Li Si
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3．2 The influence of education from Li Si
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4 Han Fei 韓非
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4．1 The biography of Han Fei
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4．2 The work of Han Fei
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5 The influence of Legalist school
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- A preliminary study of Teaching Materials of Legalist’School／Wen Rujia
- A preliminary study on“Official－learn－to－be”and“Official as Teacher”of the Qin Bamboo Slips of Yunmeng Shuihudi／Wen Rujia，Cheung Wai Po
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黃老學說與司馬遷的經濟思想／趙善軒
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一 前言
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二 黃老學說與漢初政治
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三 司馬遷時代與黃老學說
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三 總結
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從英譯《史記》看司馬遷「善者因之」／趙善軒
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一 前言
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二 析論
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（一）釋「善者因之」
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（二）釋「其次」
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（三）釋「利道之」
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（四）釋「教誨之」
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（五）釋「整齊之」
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（六）釋「與之爭」
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三 結語
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從路徑依賴看漢武帝新政－－以司馬遷為中心／趙善軒、張偉保
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一 前言
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二 選仕制度的一元化
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三 經濟政策的一元化
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四 結語
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《史記．貨殖列傳》中的經濟思想／鄭潤培
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一 前言
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二 民本經濟思想
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三 商業經營思想
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（一）進行經濟預測和市場預測
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（二）避實擊虛的經營決策
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（三）著重供求與市場價格關係
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（四）重視資金周轉
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（五）司馬遷把商業與農、工、虞三業並列起來，視為能增大「衣食之原」的致富之道。
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四 管理思想
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（一）講究商品質量，以信譽、誠實專一取勝
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（二）卓越的人才管理藝術
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（三）重視職業素質
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五 劃分全國的經濟區域
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六 結語
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《漢紀》「上惠不通」釋疑－－－漢代經濟史與思想史的交叉觀察／趙善軒
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一 前言
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二 漢初的農民都是佃農嗎？
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三 對「上惠不通」與「入粟受爵」
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四 商人是大地主嗎？
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五 結語
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從「善有善報，惡有惡報」到「承負說」－－－《太平經》中「承負」說再探／劉志輝
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一 引言
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二 中國傳統的「善惡報應」說
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三 《太平經》中的「承負」說
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四 「人」－－一切災禍之源
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五 個人努力的重要性－－守一、成仙與「承負」之責的消解
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六 結語
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參考文獻
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從《赤松子中誡經》看早期道教的勸善思想／劉志輝
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一 前言
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二 「赤松子」是雨師還是成仙的指導者？
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三 《赤松子中誡經》〈序〉中的人生問題
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四 《赤松子中誡經》的幾個核心思想
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（一）本經的核心問題－－世人禍福的不均
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（二）「氣」與「善惡報應」
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（三）「司命」之神與承負之說
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（四）佛教對《赤松子中誡經》的影響
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五 結語
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參考文獻
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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