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- 序言
- 誌謝
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導論 把道德關懷帶進政治生活
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一、自由主義的價值認定及其涵蘊
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二、道德觀點如何介入政治
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三、扭轉道德觀：從道德成就轉向關懷苦痛
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四、結語
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第一部：自由主義的道德認定
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第一章 道德人與自由社會：從林毓生先生對中國自由主義的一項批評說起
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一、前言
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二、自由主義論述的三個組成部分
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三、個人的尊嚴與價值：以康德和密爾為例
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四、個人的尊嚴與價值：以殷海光和徐復觀為例
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五、從個人尊嚴與價值到制度的要求：羅爾斯
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六、結語
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第二章 自由主義的價值意識與社會想像
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一、前言
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二、自由主義的當前處境
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三、政治自由主義
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四、更強韌的價值意識
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五、自由主義的道德秩序與社會想像
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六、結語
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第三章 道德平等與待遇平等：試探平等概念的二元結構
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一、前言
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二、平等概念的思想史
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三、平等概念的哲學分析
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四、結語
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第二部：公共說理
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第四章 羅爾斯論公共性：公共理性或公共論述
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一、前言
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二、羅爾斯的公共理性觀
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三、公共理性的限制
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四、從公共領域到公共論述
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五、結語
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第五章 公共領域在臺灣：一頁論述史的解讀與借鑑
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一、前言
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二、「公共領域」的現身史
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三、關於政治衝突與政治合作的概念分析
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四、公共領域的分析：問題脈絡與理論架構
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五、公共領域與民主：概念與歷史
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六、台灣當令的政治觀對公共領域的障礙
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七、結語
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第三部：說理與普遍主義
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第六章 認同與說理：試論普遍主義的批判作用
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一、前言
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二、普遍主義作為問題
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三、普遍主義的關鍵作用
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四、普遍性與相互性
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五、從說理的普遍主義到身分認同的普遍主義
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六、結語
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第七章 「承認」是一項憲政價值嗎？──論承認的政治性格
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一、前言
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二、承認的概念分析與道德涵蘊
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三、泰勒論承認：權利與評價
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四、傅瑞澤論承認：參與的對等
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五、洪內特論承認：身分的成形
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六、羅爾斯論承認：道德人與民主公民
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七、結語
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第八章 主體如何面對他者：普遍主義的三種類型
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一、前言
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二、普遍主義的根本問題：說理如何可能？
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三、自我意識與承認：黑格爾的一個議題
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四、承認他者的普遍主義與超越他者的普遍主義
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五、否定他者的普遍主義：文化政治
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六、結語
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第四部：對話與質疑
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第九章 演化論適合陳述自由主義嗎？──對哈耶克式論證的反思
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一、前言
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二、演化論的基本主張
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三、演化論與自由主義
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四、自由主義與演化論的差異
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五、結語
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第十章 多元論與美好生活：試探施特勞斯政治哲學的兩項誤解
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一、前言
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二、價值多元論與普遍主義
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三、美好人生、社會正義、多元論
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四、結語
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第十一章 如何理解儒家的「道德內在說」：以泰勒為對比
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一、前言
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二、道德內在說：徐復觀、牟宗三與余英時的詮釋
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三、道德內在說的兩個前提：天道的地位與道德實踐的意義
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四、泰勒如何處理這兩個問題
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五、表達論與多元論：泰勒如何與儒家分道揚鑣
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六、結語
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第十二章 社會主義如何參考自由主義：讀曹天予
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一、前言
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二、馬克思主義：修正與堅持
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三、批判「所有制決定論」
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四、社會主義的根本目標（勞動者獨享勞動的果實）是不是妥當？
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五、科學社會主義還是自由主義？
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六、結語
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第十三章 伯林論歷史與個人
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一、前言
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二、伯林論如何藉歷史推卸個人責任
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三、個人與歷史
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四、自由主義如何看待歷史
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五、結論
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- 引用書目
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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