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明末清初儒學之發展
本書以儒學經世層面的變遷與發展為對象，來做研究與考察，全文共分九章論述，自明代神宗萬曆年間開始，以迄清代的考證學與浙東史學。
- 提要
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第一章 導論
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第一節 釋題：兼論「經世」範疇與論城
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第二節 本論文行文之脈絡、旨趣與限制
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第二章 東林學術與道德經世
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第一節 東林學派、東林書院、東林黨
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第二節 東林在學術上「宗朱」之意義
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第三節 向道德向經世之轉向與難局
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一、現實世界的危機意識
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二、由道德向經世的轉向－東林在明末思想史上的意義與位置
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第三章 實學經世
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第一節 啟、禎時期的社集
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第二節 實用主義的學風
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一、何謂「實學」
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二、經世致用的學風
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第三節 反儒意識
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第四節 《經世八縞》與《皇明經世文編》
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第四章 外王經世（上）：儒學之反思與重組
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第一節 經學即理學：顧炎武
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一、亭林一生三階段
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二、亭林對儒學之反思與重組：兼論「經學即理學」
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三、亭林儒學中的外王經世之動向
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第二節 儒者之學、經天緯地：黃宗羲
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一、梨洲一生之分期
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二、明亡下的反思
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三、儒學之重組
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第五章 外王經世（下）：費密與顏元
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第一節 費密與王統論
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一、費密生平與著述
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二、費密的王統論
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三、弼輔論
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四、師懦論
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第二節 顏元：復古主義者
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一、顏元生平述要
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二、實用主義的「習」與復古的外王經世
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第六章 清代漢學的成立
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第一節 體道與詁經：一個經學方法進路的問題
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第二節 《音學五書》
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第三節 清初經學的兩種性格
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第四節 有關漢學起源的解釋
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第七章 浙東史學及其系譜問題
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第一節 從章學誠的〈浙東學術〉篇談起
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第二節 黃宗羲史學的特色
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第三節 浙東史學與浙東史學系譜
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第八章 三代意識與清初儒學發展的古代取向
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第一節 三代史觀
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第二節 「永康公案」中所反映的兩種儒家觀史態度：道史觀與勢史觀
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第三節 黃金古代？制作之原－清初儒學發展的古代取向
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- 第九章 結論
- 參考書目
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