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本書為研究現象學宗匠胡塞爾的知識論的專著，就比較哲學的方法，以佛教的護法唯識學和康德的超越哲學作為參照來析論胡塞爾的知識理論的內容與特性。胡塞爾的現象學本來便艱澀難明，他的知識論更是深奧費解，少人問津，但處處都是洞見。本書實為這方面的開荒之作。
- 前言
- 中文摘要
- 英文摘要
- 略語表（Abbreviations）
- 一、胡塞爾知識論的背景
- 二、知覺與知性
- 三、範疇論
- 四、範疇是一切判斷的基礎
- 五、對象與自我
- 六、觀念直覺問題
- 七、關於本質直覺
- 八、背反之作為本質直覺的根基
- 九、對對象的進深探討
- 十、關於對象性問題
- 十一、對象與對象性的要義
- 十二、由知性的認識到睿智的認識
- 十三、物自身層面的認知
- 十四、知識論與存有論
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書目
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一、德文
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二、梵文
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三、英文
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四、中文
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五、日文
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- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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