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西方实践哲学是一个十分复杂的领域，至今未能确定一个规范性内容。本书致力于对西方实践哲学传统进行梳理，对实践哲学的内涵进行澄清，以期形成一个规范性的、清晰的“形象”。书中对传统实践哲学的前提进行了批判，重建了理论、实践和制作的关系，为重建马克思实践哲学提供了前提条件；通过深入研究，提出马克思的实践哲学是一种“劳动-社会”的实践哲学。本书进一步研究了现代西方实践哲学的两位主要代表人物，阿伦特和哈贝马斯的实践哲学思想，回应了他们对马克思以劳动代替实践、以社会代替政治的诘难。
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 实践哲学论丛编委会
- 何谓实践哲学（代序）
- 目录
- 前言
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上编 西方实践哲学传统与马克思
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第一章 理论与实践的含义
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第一节 何谓理论？何谓实践？
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第二节 理论与实践的本真关系
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第三节 意义：理解和引申
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第二章 传统实践哲学的理论分野
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第一节 实践哲学的多种样态
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第二节 实践哲学的原初含义
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第三节 实践哲学的现代意义
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第三章 传统实践哲学前提批判与重建
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第一节 三分对峙的理论困境
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第二节 三分对峙的现实困境
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第三节 实践哲学的前提重建
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第四章 作为第一哲学的实践哲学
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第一节 亚里士多德的两难
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第二节 理论的根源：实践生活世界
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第三节 几个进一步明确的问题
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第五章 理论的嬗变与自然观的形成
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第一节 古希腊的“理论”与“自然”
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第二节 理论与自然的双重“祛魅”
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第三节 “复魅”：实践哲学的进路
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第六章 马克思实践哲学的革命性转换
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第一节 哲学史上的两种实践哲学传统
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第二节 马克思与实践哲学传统
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第三节 马克思实践哲学的基本框架
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第四节 马克思实践哲学的革命意义
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中编 阿伦特：马克思与实践哲学
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第七章 阿伦特的马克思研究的因由及脉络
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第一节 阿伦特的马克思研究的因由
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第二节 阿伦特的马克思研究的脉络
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第八章 “批判”：阿伦特与马克思之争
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第一节 批判“经济—政治”关系
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第二节 “政治功能化”：手段或是目的？
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第三节 “社会共同体”或是“政治共同体”
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第九章 “还原”：阿伦特立场的形成
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第一节 对马克思的还原：终结传统
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第二节 阿伦特政治哲学立场的多重背景
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第三节 阿伦特政治哲学的基本立场
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第十章 “转向”：阿伦特的康德解读及其实践哲学意义
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第一节 康德哲学转向政治哲学的可能性
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第二节 审美判断力固有的交流性
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第三节 批判性思考与“常识”的政治价值
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下编 哈贝马斯实践哲学批判
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第十一章 哈贝马斯与实践哲学传统
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第一节 西方实践哲学的传统
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第二节 作为实践哲学家的哈贝马斯
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第十二章 哈贝马斯实践哲学概要
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第一节 哈贝马斯实践哲学的基本概念
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第二节 哈贝马斯实践哲学的问题旨趣
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第十三章 哈贝马斯对马克思实践哲学的继承与质疑
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第一节 哈贝马斯对马克思实践哲学精神的继承与“发展”
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第二节 哈贝马斯对马克思实践哲学的质疑
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第十四章 对哈贝马斯实践哲学的批判
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第一节 实践：劳动还是交往？
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第二节 关于“历史唯物主义重建”的反思
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- 附录 马克思：实践·匮乏与革命——与阿兰·梅吉尔的对话
- 参考文献
- 版权页
- 后折页
- 封底
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.75201/95690
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