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本書旨在為《莊子》展現的種種心智活動，打造一個簡單的理解圖像，以便當《莊子》的思想在不同於那個古代心智運作的種種時空環境中活化時，能夠使那些原本豐碩的心靈景觀，蛻變為種種美景或令人珍惜的生命視野。
- 寫在前面
- 凡例及說明
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導論 我如何詮釋與重構《莊子》思想
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前言
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一．研撰動機與目的
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（一）個人研撰動機
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（二）學術研撰目的
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小結
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二．解讀與重構《莊子》思想的方法反省及說明
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（一）我對「解讀《莊子》」抱持的態度
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（二）「《莊子》思想」的涵義
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（三）關於詮釋與詮釋架構的說明
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（四）說服理論
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（五）《莊子》思想的詮釋對照參考系
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三．研撰次第及內容
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（一）突現理論及其檢討－以《莊子》突現美學爲輔助例示
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（二）隱喻理論及其應用－以「魚樂之辯」爲輔助例示
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（三）《莊子》及其思想特色綜論
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（四）《莊子》的言說活動觀及其涵義
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（五）《莊子》思想精義的核心詮釋
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（六）《莊子》的深層自然主義思想
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小結
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結語
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第一章 突現理論及其檢討－以《莊子》突現美學爲輔助例示
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前言
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一．從突現理論並未被普遍接受的事實出發
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二．重構及檢討Feinberg的自我之突現理論論述
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（一）突現理論的第一個關鍵概念
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（二）突現理論的第二個關鍵概念
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（三）突現理論的第三個關鍵概念
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（四）突現理論在心智方面的解釋及運用
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三．突現理論的檢討與調整
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（一）釐清「不同對象」與「不同觀點」的突現
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（二）釐清既有突現解釋依據的不同判準
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（三）釐清突現理論本身的理論層級
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（四）釐清突現性的內涵
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（五）重構突現理論芻議
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（六）綜合檢討
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四．突現理論之運用的輔助例示：《莊子》「突現美學」詮釋
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（一）美學概論
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（二）自然向度的美學重構參考系
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（三）重構《莊子》的突現美學觀
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小結
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結語
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第二章 隱喻及其應用－以「魚樂之辯」爲輔助例示
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前言
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一．《莊子》的道論－引介《莊子》的「隱喻介面」
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（一）〈齊物論〉篇的道論大意
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（二）〈大宗師〉篇的道論大意
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（三）《莊子》的道論與隱喻介面
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小結
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二．越界的詮釋與隱喻
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（一）由越界的詮釋到隱喻
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（二）越界的詮釋、隱喻與《莊子》思想
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三．隱喻理論參考系
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（一）我爲什麼選擇《隱喻》
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（二）爲什麼有些學者專家不接受《隱喻》的觀點
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（三）《隱喻》的核心看法
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小結
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四．隱喻應用的輔助例示：《莊子》的魚樂之辯
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（一）檢討魚樂之辯隱含的問題
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（二）重新釐清魚樂之辯的涵義
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（三）試推魚樂之辯新義
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小結
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結語
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第三章 《莊子》及其思想特色綜論
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前言
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一．《莊子》成書的一般通識
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（一）張默生的考證
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（二）葉國慶的考證
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（三）黃錦鋐的考證
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（四）張恒壽的考證
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小結
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二．《莊子》的思想史考察分野
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三．《莊子》思想的特色及我這本書的論點
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（一）考察《莊子》思想緣起的嘗試性構想
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（二）《莊子》思想的緣起與特色
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（三）《莊子》思想的主要特質
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（四）《莊子》思想的「自然轉向」及其涵義
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小結
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四．《莊子》全書義理架構及其梗概：內七篇思想原型
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結語
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第四章 《莊子》的言說活動觀及其涵義
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前言
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一．對照理解－「語言的批判」
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二．《莊子》使用的語言及其涵義
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（一）《莊子》使用的三種語言
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（二）三種語言本身的嵌結關係及其涵義
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（三）《莊子》使用語言的原理及其深意
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小結
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三．《莊子》的言說活動之深度意蘊
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（一）闡發道論
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（二）齊「物」與齊「物論」
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（三）「雙齊之論」的涵義
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（四）《莊子》的言說活動觀
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小結
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結語
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第五章 《莊子》思想精義的核心詮釋
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前言
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一．《莊子》闡述的悲哀感
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二．悲哀從哪裡來？
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（一）悲哀的第一種起因
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（二）悲哀的第二種起因
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三．人生的轉機與生命的轉境
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結語
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第六章 《莊子》的深層自然主義思想
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前言
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一．從《莊子》的「化」與「遊」見其「自然」之義
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二．《莊子》「自然」思想概觀
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三．《莊子》「自然」思想之意含
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四．當前英美學界的自然主義見解及涵義
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（一）Herbert Feigl的自然主義觀點
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（二）Arthur C. Danto的自然主義觀點
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（三）自然主義的交互參照觀點及補充
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（四）自然主義陳述的自然
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小結
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五．英美科學自然主義觀的反省
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（一）Evan Harris Walker的意識物理學
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（二）Jeffery M. Schwartz的心靈是大腦之母說
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小結
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六．人文自然主義的價值論觀點
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（一）Robert Audi與Holmes Rolston的見解
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（二）Tom Regan的見解
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（三）綜合三家所述
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七．《莊子》的深層自然主義思想
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（一）天地與我並生，而萬物與我爲一
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（二）物化
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（三）《莊子》深層自然主義的涵義
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結語
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結論：從宇宙的存在到屬人的生命之完成
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前言
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「閱讀生命」與「生命的閱讀」
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知識與智慧的轉換
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隱喻是一把開啟心靈的鑰匙
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體認自己就是宇宙自然的成員
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深層自然主義－目擊而道存
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結語
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- 引用文獻明細
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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