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高達美詮釋學:《真理與方法》導讀
德國哲學家高達美的《真理與方法》一書,是詮釋學上重要的經典,然而此書艱深難懂,令人難以掌握。本書作者以簡潔親切的文字,於〈導言〉中介紹《真理與方法》的核心概念、重要主張,將高達美詮釋學的整體結構清楚明晰的勾勒出來;接著比照《真理與方法》的架構,開展十一章節的分析與導讀。文中輔以平易近人的實例及中國哲學的概念,深入淺出的闡明詮釋學的義理,讓讀者輕鬆掌握高達美哲學的精華。
作者簡介:
陳榮華
學歷:
輔仁大學哲學研究所博士
經歷:
國立臺灣大學哲學系主任兼研究所所長
德國弗萊堡(Freiburg)大學進修
美國史丹福(Stanford)大學進修
現職:
國立臺灣大學哲學系教授
專長:
現象學、詮釋學、形上學、詮釋學與中國哲學
著作:
《海德格哲學:思考與存有》
《葛達瑪詮釋學與中國哲學的詮釋》
《海德格〈存有與時間〉闡釋》
作者簡介:
陳榮華
學歷:
輔仁大學哲學研究所博士
經歷:
國立臺灣大學哲學系主任兼研究所所長
德國弗萊堡(Freiburg)大學進修
美國史丹福(Stanford)大學進修
現職:
國立臺灣大學哲學系教授
專長:
現象學、詮釋學、形上學、詮釋學與中國哲學
著作:
《海德格哲學:思考與存有》
《葛達瑪詮釋學與中國哲學的詮釋》
《海德格〈存有與時間〉闡釋》
- 序
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導言
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一、哲學詮釋學與方法
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二、哲學詮釋學的任務
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三、哲學詮釋學與現象學
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四、哲學詮釋學與藝術品
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五、哲學詮釋學與歷史效應意識
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六、哲學詮釋學與語言
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第一部份 藝術與真理
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第一章 美感意識的批判
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一、方法及西方傳統人文學的四個主要觀念
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二、美感意識與藝術經驗的真理
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第二章 藝術品的詮釋學分析
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一、遊戲概念
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二、轉型成為結構及全然貫通
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三、藝術品的時間性
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四、亞里士多德的悲劇
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第三章 藝術品、存有與世界:從畫與建築立論
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一、藝術品與存有:畫的分析
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二、藝術品與世界:機緣性及裝飾性
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第二部份 歷史與真理
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第四章 歷史在詮釋學的地位
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一、海德格論理解的前結構及其詮釋學意義
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二、詮釋學的任務:理解事物
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三、啟蒙運動對前見的偏見
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四、理性與歷史
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第五章 前見與歷史效應意識
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一、權威與傳統
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二、歷史研究與傳統
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第六章 時間距離與歷史效應意識
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一、時間距離的詮釋學意義
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二、歷史效應與詮釋
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第七章 應用與詮釋
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一、應用概念與詮釋學的發展
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二、神學詮釋和法學詮釋
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三、亞里士多德倫理學與應用
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四、亞里士多德倫理學與詮釋學知識
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五、道德知識與技術知識
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第八章 詮釋學的經驗與提問
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一、反省哲學的有限性
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二、詮釋學經驗
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三、詮釋學經驗的「我─你」關係
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四、詮釋學與提問
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第三部份 語言與存有
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第九章 語言是詮釋的中介
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一、對話
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二、翻譯
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三、詮釋對象的性格:說出語言性
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四、詮釋活動的性格:說出語言性
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第十章 語言概念在西方哲學的發展
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一、希臘時期的語言概念
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二、中世紀的語言概念──道成肉身
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三、概念的形成
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第十一章 從語言概念開展的存有學
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一、語言與世界
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二、語言的中介性與玄照性
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三、詮釋學的普遍性
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- 參考書目
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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