0人評分過此書
《《周易》《春秋》的詮釋原理與應用》一書是林義正近十二年來致力於中國經典詮釋的薈萃之作，全書以《周易》、《春秋》為焦點，透過九篇論文來呈現中國經典詮釋的原理與應用。前三章指出自孔子以來的詮釋傳統本身自有其基型、目的與方法，乃至詮釋背後思維範疇之原理，後六章則可視為原理之應用。作者長年研究先秦哲學，對先秦典籍極為熟稔，在西方詮釋學的強力激化下，反省傳統經學的詮釋活動，企圖找出其規律與原理，為中國詮釋學的成立，奠定堅實的基礎。本書立論謹嚴，勝義紛出，誠為精思之作。
- 自序
-
第一章 論中國經典詮釋的兩個基型：直釋與旁通—以《易經》的詮釋為例
-
一、前言
-
二、對「中國經典詮釋基型」的界定
-
三、《易》籍著作的詮釋體式
-
四、直釋型詮釋的方法與問題
-
五、旁通型詮釋的方法與問題
-
六、結論
-
-
第二章 論中國經典詮釋的目的與方法—以《春秋》的詮釋為例
-
一、前言
-
二、《春秋》經籍的詮釋體式
-
三、《春秋》詮釋歷程的轉折
-
四、經典詮釋的目的面向
-
五、經典詮釋的方法面向
-
六、結論
-
-
第三章 論《大易》與《春秋》的關係
-
一、前言
-
二、釐清《大易》與《春秋》之所指
-
三、《大易》、《春秋》在六藝中所扮演的功能
-
四、《大易》與《春秋》的關係史
-
五、關係決定於理解
-
六、結論
-
-
第四章 孔子對《周易》的詮釋方法
-
一、前言
-
二、孔子與《周易》的關係
-
三、孔子對《周易》有詮釋
-
四、孔子詮釋《周易》的方法
-
五、結論
-
-
第五章 孔子晚年思想鈎沈
-
一、前言
-
二、孔子思想的進階性
-
三、探討孔子的晚年思想
-
-
第六章 論《列子．天瑞》的易道思想
-
一、前言
-
二、易道思想的含義
-
三、《列子．天瑞》與《易緯．乾鑿度》的關係
-
四、〈天瑞〉的易道思想
-
五、〈天瑞〉易道思想的特色
-
六、結論
-
-
第七章 李綱《易》說研究—兼涉其《易》與《華嚴》合轍論
-
一、前言
-
二、兼綜圓融的思想特質
-
三、李綱《易》說的內容與特質
-
四、論《易》與《華嚴》合轍
-
五、李綱《易》說在易學發展史上的意義
-
-
第八章 連雅堂思想中的《春秋》義—以《臺灣通史》為中心的考察
-
一、前言
-
二、型儀《史記》
-
三、彰顯《春秋》義
-
四、對連雅堂思想中的《春秋》義之檢討
-
-
第九章 成中英《易》說研究
-
一、前言
-
二、《易經》是成中英重建中國哲學的基點
-
三、對當代《易經》研究的批評
-
四、《易》說要旨
-
五、詮釋《易經》的方法：本體詮釋學進路
-
六、成中英《易》說在當代易學發展史上的意義
-
- 各章發表出處一覽
- 引用書目
- 名詞索引
- 人名索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.6327/NTUPRS-9789860267754
評分與評論
請登入後再留言與評分
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
