0人評分過此書
本书通过对韦伯学术思想的深入研究，提炼出韦伯比较历史社会学分析模式，并以此为基础重构了他对中国儒学、印度种姓制度和古代以色列一神论的分析。作者还利用韦伯这一分析范式解剖了四个现当代案例：美国政治文化的独特性，现代公民的文化基础，19世纪德国的文化悲观主义以及“工作”在当代德国社会的“位置”，展现了韦伯比较历史社会学理论的有效性、持久性和在今天的实用性。
- 封面页
- 书名页
- 版权页
- 全书导论
- 全书概述
- 目录
-
第一部分 重构主题
-
导论
-
第一章 马克斯·韦伯对理性的分类：理性化历史进程的分析基础
-
第二章 观念的“动态自主性”对社会学家是否重要？马克斯·韦伯论彼世救赎宗教的起源以及当代美国社会群体的形成
-
第三章 世界观对过去与现在的影响：马克斯·韦伯论一个被忽视的社会学概念
-
-
第二部分 韦伯的因果分析模式
-
导论
-
第四章 马克斯·韦伯社会学中过去与现在恒久而紧密的交织
-
第五章 宏观比较：防范措施（precaution）、可能性、成就与限制
-
第六章 理论框架与因果方法论
-
-
第三部分 重构韦伯作品的重要进展：儒教、种姓制度与古犹太教的兴起与发展
-
导论
-
第七章 儒教在中国的兴起与发展
-
第八章 印度种姓制度的兴起与发展
-
第九章 古代以色列一神教的兴起与发展
-
-
第四部分 应用韦伯I：深层文化的重要性
-
导论
-
第十章 禁欲新教的遗产和美国人的独特性：美国的政治文化
-
第十一章 现代公民身份的文化根基
-
-
第五部分 应用韦伯II：多因果分析与脉络——遇合分析
-
导论
-
第十二章 文化悲观主义的起源和扩张：20世纪早期德国公私领域间的关系
-
第十三章 当代联邦德国的文化和对工作的定位：一项韦伯式的型构分析和比较分析
-
-
第六部分 结论：把韦伯带回
-
附录I 社会诸领域在马克斯·韦伯社会学中的中心地位：维尔纳·桑巴特的挑战
-
附录II 马克斯·韦伯的情感社会学：一个初步分析
-
- 参考文献
- 译后记
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.7208/163188
評分與評論
請登入後再留言與評分
EPUB
EPUB
PDF
EPUB
PDF
EPUB
EPUB
