
0人評分過此書
社會生活(sociallife)是指人與人之間互動所形成的社會關係,以及此種關係所構築的社會規律。晚近2、30年間,「生活史研究」已成為歷史學日益受到重視的次領域。
本書共收入10篇論文,所選論文不局限於史學研究者的作品,更吸收人類學、社會學、空間地理與建築學界的成果,作為跨學科對話的基礎;編排依清代、日治而至戰後以及跨時代的變遷。各篇文章的關係亦即以「時間/空間」為基底的生活史研究,以及由時間、空間及環繞物質生活面向而勾連起來的社會文化關係。
日常生活中大部分人仰賴依靠的物質條件(如食衣住行),常是社會的生活史集中探討的課題,是本書挑選文章的標準之一。除此之外,也特別著重表現在場/不在場、日常/非常、家內/家外等複雜的、長期變遷的研究成果。
本書共收入10篇論文,所選論文不局限於史學研究者的作品,更吸收人類學、社會學、空間地理與建築學界的成果,作為跨學科對話的基礎;編排依清代、日治而至戰後以及跨時代的變遷。各篇文章的關係亦即以「時間/空間」為基底的生活史研究,以及由時間、空間及環繞物質生活面向而勾連起來的社會文化關係。
日常生活中大部分人仰賴依靠的物質條件(如食衣住行),常是社會的生活史集中探討的課題,是本書挑選文章的標準之一。除此之外,也特別著重表現在場/不在場、日常/非常、家內/家外等複雜的、長期變遷的研究成果。
- 總序:為台灣學研究奠基/王泰升
- 編輯凡例
- 作者簡介
- 導論:如何日常?怎樣生活?/呂紹理
-
第一章 過新年:從傳統到現代台灣節慶生活的交錯與嫁接(1890-1945)/林玉茹
-
一、前言
-
二、舊曆元旦傳統的延續與變容(1890-1918)
-
三、新曆元旦的引入與新、舊年節的競爭(1896-1918)
-
四、兩度迎年:規訓與不完全同化(1919-1936)
-
五、皇民化的抑制:台灣人的抵抗與舊曆新年的隱形(1937-1945)
-
六、結語
-
-
第二章 辦桌:清代台灣的宴會與漢人社會/曾品滄
-
一、前言
-
二、辦桌:奢侈的印記
-
三、宴會之禮:辦桌的情境與形式
-
(一)生命禮儀宴
-
(二)團聚宴
-
(三)慶醮宴
-
(四)調和宴
-
(五)慰勞宴
-
-
四、「辦桌」的展演
-
(一)宴席的備辦
-
(二)宴席等級與宴菜內容
-
(三)宴會的進行
-
(四)辦桌活動的經濟負擔
-
-
五、整合與分化:辦桌與漢人移民社會
-
六、結語
-
-
第三章 洋服、和服、台灣服:日治時期台灣多元的服裝文化/吳奇浩
-
一、前言
-
二、流行的洋服
-
(一)1910年代男性剪辮後的改裝風潮
-
(二)1930年代女性的洋服潮流
-
-
三、「台灣服」:語詞創造、混搭實踐與自我認同
-
(一)台灣服的樣式變換
-
(二)混搭成風
-
(三)旗袍加入
-
(四)台灣服的本土化
-
-
四、和服與改良服
-
(一)日治時期的和服
-
(二)各式各樣的改良服
-
-
五、後殖民論述的預設:殖民制霸、反抗至上
-
六、結語
-
-
第四章 日治時期台灣的旅遊活動與地理景象的建構/呂紹理
-
一、前言
-
二、制度化旅遊環境的形成
-
三、旅遊手冊中的地理景觀論述
-
四、脫隊與歸隊的旅行
-
五、結語
-
-
第五章 消失的理想住宅方案:建築的現代性轉譯/劉欣蓉
-
一、前言:消失的理想住宅方案
-
二、衛生現代性的「跨語際」轉譯
-
三、衛生現代性的建築轉譯
-
(一)衛生知識的建築轉譯
-
(二)細菌學與水的潔治
-
(三)房屋衛生中的通風與採光
-
(四)理想住宅的衛生話語形構
-
(五)異文化的空間想像
-
(六)理想住宅的文化政治意涵
-
(七)示範住宅方案的都市園林策略
-
-
四、結語:現實中錯置的理想住宅
-
-
第六章 從「家務」到「勞動商品」:台灣家庭晚餐形態變遷的考察(1980-2013)/陳玉箴
-
一、前言:誰來煮飯?「家庭晚餐」的社會分析
-
二、家庭晚餐新形態:外食與宅配餐
-
(一)外食比率的提高
-
(二)在家吃的「外食」:家庭取代餐、宅配晚餐與「超商晚餐」
-
-
三、成為「勞動商品」的晚餐製備:烹飪工作的轉變
-
(一)日常勞務(routine practices)
-
(二)設備(equipments)
-
(三)烹飪技術的獲取(skills acquisition)
-
(四)烹飪相關活動、人與產品的協調(coordination of activities,people,and products)
-
-
四、不同晚餐形態反映出的家庭關係變遷
-
(一)4種家庭晚餐準備類型
-
(二)家庭形態的轉變
-
-
五、性別角色的世代差異
-
(一)婦女就業結構的轉變
-
(二)女性勞動狀況與工時
-
(三)廚房裡的世代差異
-
-
六、結語
-
-
第七章 空間、論述與樂趣:夜市在台灣社會的定位/余舜德
-
一、夜市的3種論述
-
(一)夜市象徵台灣殘存之傳統文化
-
(二)夜市是文化系統中的邊緣空間(marginal space)
-
(三)夜市是非正式經濟盛行的地方
-
-
二、士林夜市
-
(一)士林夜市的形成
-
(二)士林夜市的轉型
-
-
三、士林夜市的空間組織
-
(一)士林在台北盆地的位置
-
(二)士林夜市在士林的空間位置
-
(三)夜市的外圍地區
-
(四)北方的行政區
-
(五)士林媽祖廟
-
(六)東西界限
-
(七)夜市的核心
-
(八)攤販
-
(九)夜市的商店
-
(十)整個夜市
-
-
四、行為模式與互動
-
(一)節奏
-
(二)互動
-
-
五、夜市的主題
-
(一)士林夜市是一個休閒的場所
-
(二)士林夜市是尋找傳統道地經驗的地方
-
(三)士林夜市是享受熱鬧的地方
-
-
六、社會邊陲與經濟的非正式化
-
七、百貨公司:一個比較
-
八、Liminoid、carnivalesque及嘉年華會的政治意涵
-
-
第八章 儀式與時間:以媽祖進香為例/張珣
-
一、前言:對於「時間」的定義
-
二、媽祖廟的制度時間
-
三、「事件時間」vs.「鐘表時間」
-
四、媽祖系譜權威的建構
-
(一)媽祖的身世與歷史
-
(二)系譜時間╱物理時間的權威
-
-
五、進香旅程內的靜止時間
-
六、神聖時間:一個「無分別」的時間
-
(一)不同階段程度的香客
-
-
七、結語
-
-
第九章 一個海岸阿美族村落的時間、歷史與記憶:以年齡組織與異族觀為中心的探討/黃宣衛
-
一、前言
-
二、村落生活與時間觀念
-
(一)日夜的區分(lomi’ad ato dadaya)
-
(二)月亮(folad)
-
(三)潮汐
-
(四)1年(samihcaan)
-
-
三、年齡組織的發展與族群互動史
-
四、組名、命名方式與歷史事件
-
(一)午餐禮(Miwanik)
-
(二)競賽禮(Mifalah)
-
-
五、年齡組織與歷史記憶
-
六、3位村落領袖的再比較
-
七、結語
-
-
第十章 新自由主義下的原住民社會與文化/黃應貴
-
一、前言
-
二、歷史脈絡中台灣原住民社會文化發展的特色
-
三、新自由主義在世界及台灣的發展現況
-
四、新自由主義下原住民社會與文化的新面貌:以東埔社布農人為中心的討論
-
五、新世紀原住民社會文化發展的難題
-
- 延伸閱讀書目/呂紹理
- 索引
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
- DOI : 10.978.986350/3828
評分與評論
請登入後再留言與評分