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=《論幸福》進階版=
哲學家阿蘭「一堂堂精采又實用的哲學課程」
這本關於哲學「言談」的書中,飛翔著阿蘭所喜愛的哲學家幽靈,
柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、史賓諾沙、盧梭、黑格爾、馬克思……
「屍體會腐化,想法卻能越過千古世紀。」──柏拉圖
★ 潘怡帆(巴黎第十大學哲學博士)導讀
★ 楊凱麟(國立臺北藝術大學藝術跨域研究所教授兼院長)專文推薦
【各界好評】(依姓氏筆畫排列)
沈清楷 輔仁大學哲學系副教授
林正弘 台灣大學及東吳大學退休哲學教授
林靜君 台灣高中哲學教育推廣學會副理事長
洪偉 沃草烙哲學專案經理、哲學普及工作者
哲學新媒體|Philosophy Medium
楊植勝 台灣大學哲學系副教授
葉浩 政治大學政治系副教授
蔡士瑋 法國里昂第三大學哲學博士--聯合推薦
《論哲學家》共有107篇隨筆,
以「智性」、「行動」與「人」等三大主題,來集結阿蘭哲學書寫的文集。
這本出版於作者逝世後的遺作既是同為哲學家的米歇爾.亞歷山大(Michel Alexandre)對其精神導師的懷念,也是對阿蘭獨特的哲學教育方式的發揚。誠如作者對自己每則不超過兩頁的哲學隨筆的想法:「形上學等級的報章短文」,這本哲學小品的深度不表現在使人昏昏欲睡的艱澀之上,相反地,它像一堂堂精采又實用的哲學課程。
關於概念、懷疑、正義、神、激情等哲學性的深度議題,透過阿蘭故事性的寫作逐一寄生在不同哲學家的思想闡述上。他詼諧且富含寓意的書寫不僅是閱讀饗宴的邀請,也是對思考運動的邀請,並使讀者在闔上書頁的同時,以尋獲自我思想的方式而從阿蘭的論述中解放出來。這種積極的獨立思考是對阿蘭哲學的致敬,亦反映了他哲學教育的終極目的。
哲學家阿蘭「一堂堂精采又實用的哲學課程」
這本關於哲學「言談」的書中,飛翔著阿蘭所喜愛的哲學家幽靈,
柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、史賓諾沙、盧梭、黑格爾、馬克思……
「屍體會腐化,想法卻能越過千古世紀。」──柏拉圖
★ 潘怡帆(巴黎第十大學哲學博士)導讀
★ 楊凱麟(國立臺北藝術大學藝術跨域研究所教授兼院長)專文推薦
【各界好評】(依姓氏筆畫排列)
沈清楷 輔仁大學哲學系副教授
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葉浩 政治大學政治系副教授
蔡士瑋 法國里昂第三大學哲學博士--聯合推薦
《論哲學家》共有107篇隨筆,
以「智性」、「行動」與「人」等三大主題,來集結阿蘭哲學書寫的文集。
這本出版於作者逝世後的遺作既是同為哲學家的米歇爾.亞歷山大(Michel Alexandre)對其精神導師的懷念,也是對阿蘭獨特的哲學教育方式的發揚。誠如作者對自己每則不超過兩頁的哲學隨筆的想法:「形上學等級的報章短文」,這本哲學小品的深度不表現在使人昏昏欲睡的艱澀之上,相反地,它像一堂堂精采又實用的哲學課程。
關於概念、懷疑、正義、神、激情等哲學性的深度議題,透過阿蘭故事性的寫作逐一寄生在不同哲學家的思想闡述上。他詼諧且富含寓意的書寫不僅是閱讀饗宴的邀請,也是對思考運動的邀請,並使讀者在闔上書頁的同時,以尋獲自我思想的方式而從阿蘭的論述中解放出來。這種積極的獨立思考是對阿蘭哲學的致敬,亦反映了他哲學教育的終極目的。
- 推薦序 察覺我們人間的條件
- 專文導讀 行動與思想的衝突:實踐者阿蘭的矛盾
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第一部分:智性
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01 蒙田說了這件很有道理的事
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02 我們人人皆如休謨筆下那位暹羅國王
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03 據說黑格爾面對群山時
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04 最近人們紀念了史賓諾沙
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05 世界並非一幅景觀
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06 宗教大會造成唯物主義凋零
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07 在太陽戰勝烏雲、喚醒熱情及瘋狂的時刻
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08 笛卡兒大膽地將觀念與經驗分離
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09 孔德飽讀各種學問
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10 我對同類的看法
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11 我們思想的演進過程在歷史上已有完整描述
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12 這是我自創的一頁歷史
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13 當我前往這場智者與哲人的盛會
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14 柏拉圖的洞穴,這偉大的意象
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15 帕斯卡到處戳破表面
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16 當亞歷山大大帝踏上他著名的冒險之途
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17 吞下一項考驗的人
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18 幾乎所有人都喜歡帕斯卡
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19 人們談論教導、深思、培育
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20 同意他人即無視自我
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21 一般說法仍把嘲笑頭腦的人稱為有頭腦的人
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22 眾所皆知,斯多噶派是這麼教的
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23 一隻魚族神學家應能證明……
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24 知識或能力,兩者只能擇其一
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25 領會的哲思是基礎
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26 如今,僅剩馬克思主義者有想法
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27 馬克思主義中有一項悖論
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28 有人問我是不是無產階級
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29 人們永遠看不出從黑格爾到馬克思之間那道縫線
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30 若想試著根據黑格爾的辯證法來思考
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31 十九世紀出現了兩位偉大的建設家
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32 假設亞里斯多德活在康德和拉普拉斯的時代
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33 當黑格爾去上課
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34 不知道是哪個德國人在戰爭期間寫道
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第二部分:行動
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35 行動馴服思想,但也貶低思想
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36 行動要的是一種陽剛的智慧
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37 我不至於說,所有強烈的冀望都是好的
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38 笛卡兒說:「優柔寡斷是最大的惡。」
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39 伏爾泰說:「命運支配我們……」
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40 盧梭說:「良知必能教導我們……」
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41 有人吹捧蘇格拉底英勇
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42 人們再也不閱讀《致外省人書》
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43 政治問題幾乎難以涉入
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44 所有來到世上的人
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45 沒有任何社會希望契約無效
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46 主人和奴隸的關係是整個歷史的癥結與動力
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47 謹慎的亞里斯多德注意到
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48 柏拉圖的《對話錄》中有一篇〈高爾吉亞篇〉
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49 公正的人會置身事外製造公正
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50 讓我們想像一個人此時此刻的模樣
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51 我持續研究著牧羊政治
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52 貴族政治是最適任者的政體
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53 團結就是力量。對,但是,是誰的力量?
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54 自由的思想難以駁倒
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55 這幾天,我重新拜讀老好人史都華‧彌爾
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56 想得真,不就是想得正嗎?
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57 想到最近被大家紀念的喬瑟夫.德.麥斯特
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58 事情沒有任何進展
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59 在柏拉圖的學說中我看不到任何不足
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60 政治一點也沒變
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61 宗教大致分為兩種
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62 我讀過三篇反對宗教神啟說的抨擊文章
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63 對於為什麼該品行端正,人們有所爭論
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64 斯多噶派虔誠恭敬
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65 愛比克泰德的《談話錄》與馬可.奧里略的《沉思錄》
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66 「你有能力,就教化他們…… 」
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67 勒南錯估了馬可.奧里略
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68 整個神學理論中有點什麼已死
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69 我看到有人歌頌聖.托馬斯.阿奎納
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第三部分:人
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70 做而非受,這是愉悅的基礎
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71 弱者有弱者的智慧
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72 史賓諾沙說:「人根本不需要完美的馬。」
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73 史賓諾沙的作品
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74 歌德是八月之子
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75 康德必然是歷史上頭腦最好的人之一
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76 歌德與席勒之間美好的友誼
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77 人們總急著斷言某種天性
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78 史賓諾沙說:「我們在交談的時候……」
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79 我刻意不思考種族問題
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80 孔德對於三種人類種族的看法
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81 滴水嘴怪獸的長相
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82 智者、獅子、女蛇妖
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83 柏拉圖並非全然神祕
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84 當人們跟我說,利益是挑起戰爭主要的原因
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85 柏拉圖的解讀能力總令我驚訝
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86 柏拉圖醫生
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87 柏拉圖開玩笑地說,愛情……
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88 我在笛卡兒的思想中找到這個觀念
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89 笛卡兒最早懂得說愛情有益健康
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90 奴性傷人的原因僅在於強大的心智
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91 一口氣訪遍《伊里亞德》的偉大風景之後
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92 一旦想描述邪淫
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93 關於言語,孔德曾寫下卓見
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94 我讀荷馬的時候,與詩人形成社群
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95 孔德是少數了解紀念意義的人
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96 應該向傑出的龐加萊致敬
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97 崇拜逝者的習俗隨處可見
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98 效法逝者是一件大事
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99 教師問我:「社會學究竟是什麼?」
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100 學生對我說:「最可悲的不是用狹隘的原因與條件來解釋一位天才藝術家……」
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101 教師翻閱一本社會學教材
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102 動物沒有遠見
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103 我喜歡孔德提出的這個觀念
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104 法國人遇見黑格爾就落荒而逃
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105 思考激怒人
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106 孔德最初受的是科學教育
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107 我感到肩膀上有一隻小手
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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