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本輯專題七篇專題文章從對翻譯《聖經》之原則的論述到教父的譯經、釋經法，再從對個別《聖經》翻譯版本的研究到對某些《聖經》經文的分析，在宏觀與微觀上指出了翻譯與詮釋《聖經》當有的方法，因此在某種程度上為今日的譯經與釋經工作指出了值得思考的方向。論壇中的兩篇有關教會史的研究及書評，分別展示了最早的入華基督宗教（景教），以及十七至十九世紀及改革開放前的天主教與新教的發展面貌，這為我們投身今日教會之事業提供了可資借鑑的經驗；而在投身教會之學術事業時需要特別注意哲學與神學的關係，在這方面，現象學應是一個重點。
- 《公教神學評論》總序
- 本輯導讀
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專題：聖經翻譯與信仰詮釋
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從海德格現象學探討對《聖經》的翻譯與詮釋／談良辰
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一、中文《聖經》翻譯的準確性原則與問題
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二、海德格現象學詮釋法作為譯經與釋義的進路
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初期教會（二～五世紀）《聖經》翻譯的轉型—以《古拉丁譯本》和《拉丁通行本》的翻譯史及風格為例／韓佳博
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一、《古拉丁譯本》
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二、《拉丁通行本》
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《樂仁聖經》中譯本翻譯計畫的理念與實務經驗／黃穎兒
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一、出版社的立場
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二、服務大眾與忠於原文
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三、中譯經文的原則
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四、注釋的詮釋風格
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五、「偕主讀經」與活出對《聖經》的詮釋
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六、頁面設計蘊涵信仰詮釋
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解讀尼撒的額我略之「閃耀的黑暗」概念／張亮
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一、《聖經》中的黑暗
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二、額我略對「黑暗」的理解
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三、「閃耀的黑暗」及「從光明到黑暗」
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依撒格—被忽略的族長／崔寶臣
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一、依撒格—開啟在井邊締結姻緣系列的族長
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二、依撒格—井邊的族長
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聖詠第一篇及真福八端中的「有福」／王德蘭
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一、詠一中「有福的」
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二、「真福八端」中的「有福的」
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聖史路加在其兩部作品中對「見證人」與「宗徒」的論述／曹友臣
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一、聖史路加在兩部作品中對「見證人」的論述
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二、聖史路加在其兩部作品中對「宗徒」的論述
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論壇
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「大秦景教流行中國碑」的前世今生／陳虎
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一、景教碑的前世
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二、景教碑的今生
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三、景教碑的藝術
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從「男女有別」到「一牧一棧」—北京地區的天主教傳教士對女性教友的信仰培育／白國良
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一、十九世紀前北京地區教會照料女性基督徒的方法
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二、遣使會傳教士所採用的傳教方法
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三、一牧一棧的嘗試
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主體自我的回溯—一個現象學的追尋／關永中
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第一節 尋找不受爭議的出發點
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第二節 回溯行動—史特拉瑟的反省
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第三節 綜合評述
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第四節《奧義書》談自我的追尋
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書評
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評吳劍麗《大門重開前後的中國教會：良友電台內地聽眾信件研究（1959-1983）》／梁右典
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.29990/CTR.202306_(4)
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