
0人評分過此書
從格勞秀斯到馬克思
以13位思想大家之眼,看近代歐洲帝國與政治思想的歷史全景。
▍探討帝國與文明的悖論
帝國與文明這兩大主題,自15世紀歐洲列強著眼世界的劇變時代起始,始終是與現代政治發展並行的核心悖論。在邁向帝國化、全球化的過程中,人們的思想如何彼此激辯,又如何與現實碰撞呢?
《帝國與文明》試圖透過哲學、歷史的雙重視野,循全球政治思想的多重時空軸線,深入探索「帝國與文明」這兩個理念,在歷史實踐過程中激發的理論爭議、現實難題,由跨文化的角度,論述西方文明為軸心的世界秩序以及普遍價值,兼具哲學與歷史縱深。
▍7大主題,定義時代的13位思想家
為了準確追索在時代脈動中的文明與政治、世界秩序與普遍價值的流變,《帝國與文明》以格勞秀斯、霍布斯、洛克、盧梭、亞當•斯密、康德、柏克、孔多塞、邊沁、黑格爾、托克維爾、彌爾、馬克思等13位橫跨英、法、德三大政治哲學傳統的思想家為核心,並透過7大主題的聚焦:自然法的詮釋、商業社會、對人文主義的批判、理性法則的求索、自由帝國主義、帝國論述的轉向、全球資本帝國,來看個人價值與人性想像、民族與國家、歐洲精神與世界歷史之間的複雜關係。
▍立足東亞,看「全球轉向」
《帝國與文明》以東亞學者視角為立足點,呼應英美思想界的「全球轉向」,除了意欲重新檢視近代歐洲政治與思想的文化、歷史影響,探尋型塑現代政治與價值的關鍵,更期待能拋磚引玉,開拓華語政治思想研究的新視界。
以13位思想大家之眼,看近代歐洲帝國與政治思想的歷史全景。
▍探討帝國與文明的悖論
帝國與文明這兩大主題,自15世紀歐洲列強著眼世界的劇變時代起始,始終是與現代政治發展並行的核心悖論。在邁向帝國化、全球化的過程中,人們的思想如何彼此激辯,又如何與現實碰撞呢?
《帝國與文明》試圖透過哲學、歷史的雙重視野,循全球政治思想的多重時空軸線,深入探索「帝國與文明」這兩個理念,在歷史實踐過程中激發的理論爭議、現實難題,由跨文化的角度,論述西方文明為軸心的世界秩序以及普遍價值,兼具哲學與歷史縱深。
▍7大主題,定義時代的13位思想家
為了準確追索在時代脈動中的文明與政治、世界秩序與普遍價值的流變,《帝國與文明》以格勞秀斯、霍布斯、洛克、盧梭、亞當•斯密、康德、柏克、孔多塞、邊沁、黑格爾、托克維爾、彌爾、馬克思等13位橫跨英、法、德三大政治哲學傳統的思想家為核心,並透過7大主題的聚焦:自然法的詮釋、商業社會、對人文主義的批判、理性法則的求索、自由帝國主義、帝國論述的轉向、全球資本帝國,來看個人價值與人性想像、民族與國家、歐洲精神與世界歷史之間的複雜關係。
▍立足東亞,看「全球轉向」
《帝國與文明》以東亞學者視角為立足點,呼應英美思想界的「全球轉向」,除了意欲重新檢視近代歐洲政治與思想的文化、歷史影響,探尋型塑現代政治與價值的關鍵,更期待能拋磚引玉,開拓華語政治思想研究的新視界。
- 封面
- 書名頁
- 作者簡介
- 導論 在帝國主義之前
-
01 帝國殖民與霍布斯
-
舊教-湯瑪斯式的殖民觀
-
新教-奧古斯丁式與伊莉莎白時期及詹姆士時期的殖民觀
-
霍布斯、開溫第士家族與維吉尼亞公司
-
霍布斯論征服
-
結語
-
-
02 格勞秀斯《論捕獲法》之政治論述發展
-
前言
-
尼德蘭獨立運動與格勞秀斯政治論述的發展
-
《論捕獲法》內的政治論述建構
-
聖地牙哥號、聖卡特琳娜號兩案的影響
-
國家意志:為貿易發起正義戰爭
-
貿易自由:為建國與諸國達成同盟
-
結語
-
-
03 洛克:反奴隸的政治社會
-
洛克的自由主義?
-
洛克與殖民批判
-
洛克與政治性
-
政治社會與規範情境
-
結語
-
-
04 亞當.斯密的帝國論述及其背景
-
導言
-
斯密論現代歐洲帝國的發生
-
巴本的帝國論:貿易、人民與國家
-
巴本、戴夫儂與政治經濟學帝國論
-
斯密的帝國論述
-
帝國正義與大英帝國的十字路口
-
結語
-
-
05 文明帝國vs.野蠻帝國:從社會情感觀點重建柏克的全球政治思想
-
導言
-
社會情感:基本觀點
-
社會情感:政治論述
-
文明帝國:追索全球正義
-
野蠻帝國:對帝國暴政的批判
-
結語
-
-
06 「自然非群性」的盧梭變奏:從共和帝國主義到共和邦聯
-
人文主義的戰爭思想與人的「自然非群性」
-
初探「自然非群性」:四種自然狀態
-
再探「自然非群性」:盧梭的思考與利用
-
共和國間的「自然非群性」:第五種自然狀態
-
結語
-
-
07 蹣跚徒行於荒野與田園之間:論邊沁的文明觀
-
研究緣起:約翰.彌爾是否誤解了邊沁
-
進步與改革是不同文明的共同課題
-
務實的法律完善論
-
結語:公眾啟蒙的未竟之路
-
-
08 「帝國主義的後設敘事?」:康德論文化、文明與世界公民法權
-
導論
-
康德論世界公民法權:歐洲對外帝國主義式擴張如何違反普遍的友善?
-
結語
-
-
09 天真的孔多塞?反思孔多塞的帝國思想
-
前言:天真的孔多塞?
-
一元論的孔多塞:柏林的觀點
-
自然主義、進步與文明
-
優越感的帝國主義的孔多塞:珍妮佛.皮茲的觀點
-
具多元論色彩的孔多塞?
-
追求不正義的孔多塞:帝國主義?
-
結語:另個角度看《進步》與孔多塞
-
-
10 自由主義式帝國主義作為提升人類文明的政治工程:彌爾的國際政治思想及其當代意涵
-
前言
-
文明概念與大英帝國的天命
-
性格學與社會進步的定理
-
干預的條件,以及雙方的意願與意志
-
代議政府作為「最好的」體制,及其批評
-
結語
-
-
11 托克維爾論東方文明中的專制主義
-
緒論
-
社會條件的平等:專制與民主
-
文明發展的進程與「必要性」
-
關於東方文明與專制帝國的思想史簡史
-
托克維爾眼中的東方文明、專制主義與停滯的帝國
-
結語:拒絕對人類絕望
-
-
12 黑格爾論市民社會、國家、民族與帝國
-
前言:黑格爾與國家祕思
-
《法哲學原理》中的市民社會與國家
-
黑格爾的中介政治論:以等級概念為例
-
文明、帝國與歷史辯證
-
結語:從國家理性到理性國家
-
-
13 帝國的邊界:再論馬克思
-
通過MEGA2,回到馬克思
-
帝國內與外(一):對《倫敦筆記》的「中間考察」
-
帝國內與外(二):「棉花帝國」下的美國資本主義與奴隸制
-
帝國內與外(三):南北戰爭與國際主義
-
結語
-
- 參考文獻
- 版權頁
- 封底
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
評分與評論
請登入後再留言與評分