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他是歐克秀
跳脫所有「主義」限制
最具顛覆性的保守主義政治哲學家
歐克秀的學理廣博,涵蓋政治、道德、教育等多面向。他對理性主義提出批判,反思傳統的意義,並探詢自由、公民、社會與政治間錯縱複雜的關係,講求「實踐」的重要性。
思想凝練的歐克秀透過獨樹一格的脈絡,深入思考個人與所處社會的關係。他主張人類的經驗是透過不同且有若干涉預設條件的「理解平台」而成,由「實踐」引導。我們的思想受現實經驗引導,在這過程中,感覺與經驗並不能輕易的被分割開來,但這並不代表人的主觀經驗創造了現實,這些條件會互相牽引,形成我們認知世界的網絡。
歐克秀的思想與其著述出了名的難解。他於1975年出版的重要著作《論人類行動》(OnHumanConduct),濃縮了他所有的政治思想,由於洗練、簡潔,充滿了預言,至今無法譯成中文。
在中文著述欠缺的當下,本書以平易近人的例子與筆調,將概念導入日常生活,細分為15個章節、7個主題,娓娓道來這位政治哲學家的璀璨思想,看他是如何被稱為保守主義者,骨子裡卻顛覆性十足。
本書特色
‧「政治與思想」出版計畫編輯委員會(依筆畫排序)
吳豐維
陳宜中
曾國祥
葉浩
‧系列導言撰寫者
「政治與思想」出版計畫編輯委員會,共同撰寫。
1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。
2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。
3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。
4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。
5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。
6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
延伸閱讀
《漢娜‧鄂蘭》,李建彰
《弗雷德里希‧海耶克》,張楚勇
《以撒‧柏林》,葉浩
跳脫所有「主義」限制
最具顛覆性的保守主義政治哲學家
歐克秀的學理廣博,涵蓋政治、道德、教育等多面向。他對理性主義提出批判,反思傳統的意義,並探詢自由、公民、社會與政治間錯縱複雜的關係,講求「實踐」的重要性。
思想凝練的歐克秀透過獨樹一格的脈絡,深入思考個人與所處社會的關係。他主張人類的經驗是透過不同且有若干涉預設條件的「理解平台」而成,由「實踐」引導。我們的思想受現實經驗引導,在這過程中,感覺與經驗並不能輕易的被分割開來,但這並不代表人的主觀經驗創造了現實,這些條件會互相牽引,形成我們認知世界的網絡。
歐克秀的思想與其著述出了名的難解。他於1975年出版的重要著作《論人類行動》(OnHumanConduct),濃縮了他所有的政治思想,由於洗練、簡潔,充滿了預言,至今無法譯成中文。
在中文著述欠缺的當下,本書以平易近人的例子與筆調,將概念導入日常生活,細分為15個章節、7個主題,娓娓道來這位政治哲學家的璀璨思想,看他是如何被稱為保守主義者,骨子裡卻顛覆性十足。
本書特色
‧「政治與思想」出版計畫編輯委員會(依筆畫排序)
吳豐維
陳宜中
曾國祥
葉浩
‧系列導言撰寫者
「政治與思想」出版計畫編輯委員會,共同撰寫。
1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。
2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。
3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。
4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。
5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。
6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
延伸閱讀
《漢娜‧鄂蘭》,李建彰
《弗雷德里希‧海耶克》,張楚勇
《以撒‧柏林》,葉浩
- 封面
- 書名頁
- 導言
- 獻給
- 前言 最不妥協的自由
-
第一章 哲學的意象(I)——一段沒有終點的思想旅行
-
哲學家是「思想的受害者」
-
理論家「依據條件」認識世界
-
半途而廢的哲學家
-
本書的探索範圍
-
-
第二章 哲學的意象(II)——一場沒有最終結論的人類對話
-
多元差異
-
內在觀點
-
自主判斷
-
行動世界
-
-
第三章 自由的意義——沒有自由,人就什麼都不是了!
-
自由即自我認識
-
自由與必然性
-
自由即自我彰顯
-
自由與實踐體
-
自由作為一種生活方式
-
自由與歷史
-
-
第四章 傳統的意義——沒有傳統,人就沒有實現自由的場所了!
-
保守:認真對待人的處境
-
激進:努力超脫人的處境
-
-
第五章 權威的難題——在放縱與宰制之間
-
個人與社會
-
內在權威
-
外在權威
-
理論的魔術師
-
知識與價值的仲裁者
-
-
第六章 道德的難題——在邪惡與至善之間
-
非工具性
-
一般性
-
語言性
-
完美不朽?
-
-
第七章 政治組合(I)——探索政治的新路徑
-
政治概念的分歧
-
政治語言的含混
-
政府職權的迷思
-
政治是人類永恆的困境
-
-
第八章 政治組合(II)——以公民觀點思索人際關係
-
公民狀態
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公民聯合體
-
公民關係
-
-
第九章 政治組合(III)——公民聯合體完全由規則組成
-
法治
-
法律
-
-
第十章 政治生活(I)——以法律體系彰顯公共關懷
-
立法
-
司法
-
治理
-
-
第十一章 政治生活(II)——法律就是權威
-
法律權威的來源
-
終極論證的批判
-
生活方式的承認
-
-
第十二章 政治生活(III)——義務來自對規則的承認
-
義務與德行
-
公民義務
-
-
第十三章 政治生活(IV)——政治不是沒有道德,而是另有道德。
-
政治道德
-
程序正義
-
社會正義
-
-
第十四章 政治判斷——以公民利益形成政治決議
-
政治審議
-
實踐理性
-
-
第十五章 國家的特徵——政治哲學與政治思想史的對話
-
政治意識的邊界
-
法律政體
-
目的政體
-
- 結語 顛覆與守成
- 注釋
- 延伸閱讀
- 歐克秀的主要著作及縮寫
- 參考文獻
- 版權頁
- 封底
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