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有關明代四大奇書的文化身分、文體定位和藝術表現等，一直是中國古代小說研究場域中被關注和熱議的焦點，本書作者基於對話和重探的立場，從「演義」的文體視角著手，針對四大奇書的書寫性質、著述意識和思想命題進行探論。整體研究，旨在重新評估四大奇書的創作屬性、美學表現和思想寓意，並期能提供後續研究者深入探討中國古代通俗小說創作精神、敘事格局和意識形態等問題時據以參考的理論觀點。
- 誌謝
- 序言
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緒論
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第一節 重讀經典：關於明代四大奇書文化身分的再思考
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一、成書：在世代累積與文人獨創之間
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二、重寫：在通俗小說與文人小說之間
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第二節 釋題：問題意識與研究進路
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一、問題意識
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二、研究進路
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上編 「演義」總論
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第一章 「演義」：明代四大奇書的書寫性質
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第一節 「演義」辨題
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第二節 四大奇書文體／文類屬性的再認識
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第三節 四大奇書的敘述程式和話語展演
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第二章 「講史」：明代四大奇書的話語實踐
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第一節 「解史」：四大奇書敘事的歷史性
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第二節 「擬史」：四大奇書敘事的情節建構
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第三章 「經世」：明代四大奇書的寓言創造
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第一節 話語轉義：四大奇書敘事創造的取喻書寫
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第二節 故事新編：四大奇書敘事創造的寓言思維
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第四章 「知命」：明代四大奇書的思想命題
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第一節 面對歷史：「天命」作為後設命題
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第二節 探索天理：「命運」作為共同母題
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第三節 自我定位：「知命」作為意識形態素
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下編 「明代四大奇書」文本分析
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第五章 《三國志通俗演義》的經世思想及其寓言建構
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第一節 講史：奇書敘事的歷史性
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第二節 感時憂國：奇書敘事的歷史意識
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第三節 經世思想：奇書敘事創造的政治命題
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第四節 結語
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第六章 《忠義水滸傳》敘事的後設命題及其話語構成
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第一節 重寫歷史：「天命」作為敘事生成的後設命題
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第二節 身分／認同：游移在江湖倫理與政治倫理之間
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第三節 招安／死亡：政治焦慮的置換及其失落
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第四節 結語
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第七章 失去樂園之後——孫悟空終成「鬪戰勝佛」的寓言闡釋
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第一節 西遊釋厄：孫悟空形象塑造的隱喻意涵
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第二節 理（禮）欲（慾）之辯：孫悟空為何失去樂園
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第三節 佛道之功：召喚樂園與宗教皈依的辯證
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第四節 己群之合：生命救贖與政治契約的履踐
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第五節 生命自由：明心見性與重返樂園的終極追求
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第六節 結語
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第八章 《金瓶梅詞話》的情色書寫及其寓言闡釋
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第一節 情色書寫：作為歷史闡釋的基礎
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第二節 不刪鄭衛：寄意時俗的價值辯證
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第三節 克己復禮：道德良知的內在籲求
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第四節 家國寓言：政治期望的反向建構
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第五節 結語
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結論
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第一節 「史」與明代四大奇書生成的關係
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第二節 明代四大奇書敘事作為歷史的文本化表現
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第三節 明代四大奇書在歷史闡釋中的自我塑造表現
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參考文獻
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壹、明代四大奇書版本
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貳、專書
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一、古籍
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二、近人論著
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三、工具書
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參、論文
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一、專書論文
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二、期刊論文
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三、學位論文
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- 後記
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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