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本書輯錄台灣原住民敘事文學研究論文十篇,全書共分三部份。
「導論」探討台灣原住民文學從古來口頭傳統到現代書面創作的發展脈絡。
「上編」收錄口頭文學研究論文四篇,內容各有偏重,但都涉及口頭敘事的時空流變,以此探討台灣原住民口傳故事的原始面貌及其古今蛻化(時空蛻變)。
「下編」收錄作家書面文學研究論文五篇,討論原住民作家文學產生的社會政治因素、作品反映的民族心聲、因應強權環伺的書寫策略、文學史不同階段的作家心態與作品風格,以及族群書寫的未來展望。
而批判社會不義,重新回到傳統中找尋文化開新的力量,則是主要線索,因此在台灣原住民中,書面創作與口頭傳統形成密不可分的關係。作者對族群歷史與社會發展的關懷,貫串全書。
「導論」探討台灣原住民文學從古來口頭傳統到現代書面創作的發展脈絡。
「上編」收錄口頭文學研究論文四篇,內容各有偏重,但都涉及口頭敘事的時空流變,以此探討台灣原住民口傳故事的原始面貌及其古今蛻化(時空蛻變)。
「下編」收錄作家書面文學研究論文五篇,討論原住民作家文學產生的社會政治因素、作品反映的民族心聲、因應強權環伺的書寫策略、文學史不同階段的作家心態與作品風格,以及族群書寫的未來展望。
而批判社會不義,重新回到傳統中找尋文化開新的力量,則是主要線索,因此在台灣原住民中,書面創作與口頭傳統形成密不可分的關係。作者對族群歷史與社會發展的關懷,貫串全書。
- 前言
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導論:臺灣原住民族文學發展綜論
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壹、臺灣原住民族文學發展綜論
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一、前言
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二、臺灣原住民族的口傳文學
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三、臺灣原住民族的作家文學
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四、結語
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上編:口頭敘事的族群關係與時空蛻變
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貳、臺灣原住民族口傳文學的社會基礎─以排灣、魯凱族日卵生人神話為例
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一、前言
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二、排灣族的「日生卵」說
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三、魯凱族的「日壺結婚生卵」說
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四、魯凱說之來源及其與排灣說之關係
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五、結語
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叁、臺灣原住民族口傳文學中的族系關係─以阿美族洪水神話為例
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一、前言
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二、北部群洪水神話的系統區別
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三、中部群洪水神話與族源關係
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四、南部群洪水神話的區域情境
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五、結語
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肆、臺灣原住民族口傳文學中的歷史記憶─以日治時期花蓮阿美族群起源敘事中的撒奇萊雅族為例
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一、前言
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二、撒奇萊雅與阿美族聚居地的關係
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三、日治時期南勢阿美與太巴盟起源敘事中的撒奇萊雅
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四、日治時期撒奇萊雅系統的起源敘事
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五、日治時期阿美族起源敘事
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六、結語
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伍、臺灣原住民族口傳文學中的異族影響─以泰雅族巨人哈魯斯故事為例
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一、前言
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二、「巨人哈魯斯」的想像與現實
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三、「巨人哈魯斯」故事的性別視角
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四、「巨人哈魯斯」故事的現代轉變
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五、結語
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陸、臺灣原住民族口傳文學的時空變化─以三則泰雅族故事為例
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一、前言
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二、馬淵東一說族群遷徙愈遠遺忘愈甚說
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三、馬淵東一說與日據時代記錄之比觀
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四、外族文明的介人
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五、結語
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下編:文字書寫的時代批判與返本開新
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柒、臺灣原住民族作家文學中的離散與回歸─以原鄉與異鄉的書寫為例
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一、前言
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二、臺灣原住民族作家文學中的原鄉
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三、臺灣原住民族作家文學中的異鄉
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四、臺灣原住民族作家回歸原鄉書寫的意義
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五、結語
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捌、臺灣原住民族作家文學中的原鄉關懷─以拓拔斯‧塔瑪匹瑪的小說為例
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一、前言
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二、命名的尊嚴
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三、獵人的困境
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四、文化的黃昏
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五、變調的原鄉
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六、結語
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玖、臺灣原住民族作家文學中的海洋書寫─以夏曼‧藍波安的創作為例
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一、前言
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二、族群歷史記憶的延續
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三、認同的焦慮
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四、現代化文明的衝擊
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五、結語
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拾、臺灣原住民族作家文學中的民族圖像─以霍斯陸曼‧伐伐的小說為例
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一、前言
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二、口頭傳統與寫作題材
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三、精神原鄉的再現方式
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四、與時俱變的書寫議題
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五、結語
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拾壹、臺灣原住民族作家文學中的性別差異─以女作家的書寫為例
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一、前言
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二、部落傳統女性印記
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三、個別女性的生活記憶
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四、性別位置與書寫立場
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五、結語
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- 結論
- 引用書目
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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