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本書以南宋哲學家朱熹的窮理工夫論為研究對象,旨在通過溯源式的檢討、理論本身的檢討、展望式的檢討等三個向度,探究此一學說的理論效力。
書中首先勾勒朱熹工夫論的輪廓,剖析「工夫」與「工夫論」之要義,探討窮理工夫論的出現,其立基是否穩固;即朱熹自「中和舊說」轉向「中和新說」的窮理工夫論,本身是否有充分的理據?其次,作為修養工夫樞紐的「窮理」,本身既屬於「知」的活動,則它如何保證道德實踐之「行」?最後,立足於現代,朱熹的窮理之學要如何解答我們所面臨的難題?對我們的未來又能帶來什麼樣的啟示?
期望透過盡可能準確且周延的詮釋,以及在三種向度下嚴格而深入的理論探討,讀者能較為全面地理解朱熹的窮理工夫論,以推進對朱熹哲學的研究,並為其進一步參與普遍哲學議題的討論,打下新的基礎。
書中首先勾勒朱熹工夫論的輪廓,剖析「工夫」與「工夫論」之要義,探討窮理工夫論的出現,其立基是否穩固;即朱熹自「中和舊說」轉向「中和新說」的窮理工夫論,本身是否有充分的理據?其次,作為修養工夫樞紐的「窮理」,本身既屬於「知」的活動,則它如何保證道德實踐之「行」?最後,立足於現代,朱熹的窮理之學要如何解答我們所面臨的難題?對我們的未來又能帶來什麼樣的啟示?
期望透過盡可能準確且周延的詮釋,以及在三種向度下嚴格而深入的理論探討,讀者能較為全面地理解朱熹的窮理工夫論,以推進對朱熹哲學的研究,並為其進一步參與普遍哲學議題的討論,打下新的基礎。
香港中文大學哲學博士(2009)。曾任香港城市大學中國文化中心導師(2008)、香港中文大學哲學系導師(2009-2011)、助理教授(2011-2017),現為香港中文大學哲學系高級講師。研究範圍包括先秦儒家哲學、宋代理學及當代中國哲學。近期中文論文刊載於《中國哲學與文化》、《鵝湖學誌》、《東方文化》、《國立政治大學哲學學報》等。現正合編英文朱子哲學論文集Dao Companion to Zhu Xi’s Philosophy,預計2018年出版。
- 自序
- 導言
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第一章 朱子的窮理工夫論
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第一節 工夫與工夫論
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第二節 工夫論的角色及工夫論分歧的成因
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第三節 朱子工夫論的哲學前提:對「心」的特殊體認
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第四節 朱子工夫論要義
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第二章 朱子對「先識本心」的疑慮:轉向窮理工夫論
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第一節 問題的背景
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第二節 胡宏的「先識本心」
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第三節 朱子的三點質疑
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第四節 逆覺體證:一心之自識
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第五節 真正的疑慮:「發見」與「肯認」是同一種作用嗎?
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第六節 朱子工夫論轉向的詳檢與證成
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第七節 朱子的「是非之情」
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第三章 朱子論知行關係與實踐動力
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第一節 問題之由來
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第二節 真知即能行
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第三節 問題之深化
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第四節 「動力問題」之不圓滿答覆
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第四章 非獨斷與可修正:窮理之學的開放性格
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第一節 「復禮」作為對獨斷之制衡
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第二節 讀書窮理之教的開放性格
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第三節 文明對話值得預認天理嗎?
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- 結論
- 參考文獻
- 概念索引
- 人名與學派索引
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
- DOI : 10.6327/NTUPRS-9789863502661
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