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學以為己:傳統中國的教育

出版日期
2012
閱讀格式
PDF
書籍分類
學科分類
ISBN
9789629965075

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本書以主題史方式就不同的課題展開論述,這些課題包括:中國教育的理想與重要主題,包括學校與考試兩方面的教育制度,教育思想史,歷代教育內容和學習的樂趣,識字教育、家族教育以及技術教育,學生生活與學生運動,以及明朝晚期出現的現象。

通過橫向的主題史論述,全書呈現出一個縱向的探討脈絡,即是以「學以為己」與「科舉文化」兩個文化取向作為主軸,並織入造就這兩個取向的因素及其所產生的影響。而這主軸及錯綜的旁枝,則涉及經濟史、政治史、宗教史、哲學史和民俗史等多個學科範疇。

「學以為己」及「科舉文化」這兩個互相衝突、卻又千百年來共存的取向,形成了深層次的矛盾,作者就此提出了他獨特的見解,包括的「威權人格的形成」和「反智色彩的庶民價值觀」等。作者更嘗試進行跨文化比較,例如比較西方清教徒的道德倫與晚明道學的宗教性、就自然法觀念比較中西文明的發展路向等。本書由是膺得「提供深刻的反思,充滿挑戰及啟發性」的評價。
  • 自序
  • 第一章 引言:中國教育的理想與重要主題
    • 第一節 個人、社會與受教育者
      • 1 「為己之學」
      • 2 教育的社會目的
      • 3 通才、經學者與君子
      • 4 理學思想中的人:有德之士、英雄、殉道者
      • 5 中國傳統教育的式微
    • 第二節 文化一致性及其流弊
      • 1 保守主義
      • 2 互為主體與相互影響
      • 3 儒家正統
      • 4 權威的生活態度、庶民教育與中國人格特質
    • 第三節 關鍵論點
  • 第二章 中國傳統教育制度:學校與考試
    • 第一節 教育機構的變遷(I)
      • 1 古代傳說的學校與射箭的理想
      • 2 稷下學宮
      • 3 博士制度與漢代太學
      • 4 漢代的地方學校
      • 5 漢代的私人教育
      • 6 魏晉南北朝時期的太學
      • 7 魏晉南北朝時期的地方官學
    • 第二節 教育機構的變遷(II)
      • 1 隋、唐的高等教育
      • 2 隋、唐時代的地方教育
      • 3 宋代的官學與太學
      • 4 宋代地方官學與書院
      • 5 遼、金、元的官學教育制度
      • 6 元代書院
      • 7 明代的國子監
      • 8 明代地方官學
      • 9 明代的書院
      • 10 結論
    • 第三節 考試制度:從察舉到科舉
      • 1 古代背景
      • 2 孔子與東周時期的變遷
      • 3 養士
      • 4 漢代察舉制度
      • 5 東漢考試制度的改革
      • 6 魏晉南北朝的選官制度
      • 7 科舉制度的興起
      • 8 唐代的科舉制度
      • 9 科舉制度的完備
      • 10 科舉文化的興起
      • 11 外族朝代的科舉制度
      • 12 明代的科舉制度
      • 13 反思科舉的存在理由
  • 第三章 中國教育的思想史
    • 第一節 孔子與早期的儒家傳統
      • 1 六藝
      • 2 孔子
      • 3 孟子與荀子
      • 4 孝道與家法
      • 5 其他古代的教育思想
    • 第二節 漢代禮治與儒家獨尊地位的興起
      • 1 董仲舒與漢代的合一思想
      • 2 經學、政治與教育
      • 3 禮儀與儀式主義
      • 4 才能的類別及知識人的分類
      • 5 懷疑論與懷疑態度的萌芽
    • 第三節 魏晉南北朝時期
      • 1 本體思維與形而上學的追求
      • 2 思想的重新評價
      • 3 佛教征服中國
      • 4 家族教育的貴族理想
      • 5 師承與道教之影響
      • 6 經學的新方向
      • 7 經學、史學與文學
    • 第四節 隋唐的兼容並蓄態度與自我知識認同的探求
      • 1 「正」的觀念:儒家經典的確立與編纂
      • 2 從標準化到正統的建構
      • 3 韓愈、李翱與道統
      • 4 晚唐理想教師觀念的危機
      • 5 隋唐教育思維裏的佛教思想
    • 第五節 道學教育和博學
      • 1 道學教育的思想背景
      • 2 為個人生活與社會秩序奠定基礎的道德人格
      • 3 童年與童科考試
      • 4 教學作為職業與志業
      • 5 經學與「四書」
      • 6 博學
      • 7 平民百姓的道德信念
    • 第六節 遊牧民族知識人與漢人世界觀的接觸
      • 1 遼、金社會裏的儒家思想
      • 2 蒙古人與元朝的教育理念
      • 3 佛教與道教及其重要性
    • 第七節 明代的道學思想
      • 1 陳白沙與湛若水
      • 2 王陽明
      • 3 明代心學思想的進一步發展
      • 4 庶民主義、威權主義與儒學正統
    • 第八節 總結中國教育思想的社會史
      • 1 善書與功過格
      • 2 學術研究的儀式化:以經學為例
  • 第四章 歷代教育內容的演變和學習的樂趣
    • 第一節 歷代教育內容的變化
      • 1 《論語》、《孝經》和漢朝的官學課程
      • 2 魏晉南北朝時期的官學課程
      • 3 隋唐時期的官學課程內容
      • 4 宋朝早期的變化
      • 5 道學的課程思想和實踐
      • 6 道學教育內容的延續和發展
      • 7 明朝的道學課程
      • 8 在明代儒學視野之外
    • 第二節 勤奮讀書的樂趣
      • 1 勤奮學生的故事
      • 2 藏書
      • 3 私人藏書和愛書
    • 第三節 結論:自得、自由和自任
  • 第五章 識字教育、家族教育以及技術教育
    • 第一節 識字教育
      • 1 把識字視為教育理念
      • 2 唐代之前的啟蒙教材與基礎教科書
      • 3 唐代蒙書
      • 4 宋代蒙書與朱熹
      • 5 元、明兩代的啟蒙教材與基礎教科書
      • 6 為女童和女性所編撰的啟蒙教材及基礎教科書
    • 第二節 家庭教育和家訓
      • 1 古代理論與理想
      • 2 漢朝至魏晉南北朝期間的家庭教育和家訓
      • 3 傳統中國中期的家族教育及家訓
      • 4 透過家庭教育複製的儒家正統
    • 第三節 技術教育
      • 1 漢代至唐代官學裏的技術學校
      • 2 宋、遼、金、元的技術教育
      • 3 明代的技術教育
      • 4 自然學者與技術人員的教育
  • 第六章 學生與學生運動
    • 第一節 傳統中國的學生:理想與現實
      • 1 孔子及其門徒觀
      • 2 戰國時期的弟子
      • 3 秦、漢的學生與博士弟子:從禮儀中學習
      • 4 魏晉南北朝的學生生活:貴族理想與行為表現
      • 5 唐代的學生:官學學生與科舉考生
      • 6 佛、道僧院戒律以及對庶民學生的教育
      • 7 書院生活與科舉抱負的依違關係:宋代的學生
      • 8 道學思想家對學規的批評
      • 9 學習成為漢人:遼金元學校的學生
      • 10 明代的學校生活:知識自主的追求及其不滿
      • 11 明代學規
    • 第二節 中國歷史上的學生運動
      • 1 漢代的學生運動
      • 2 宋代的學生運動
  • 第七章 結論:晚明以後
    • 第一節 書寫傳統的重要性
      • 1 書面考試的重要性
      • 2 文獻與學術
      • 3 不屈的自我與威權的性格
    • 第二節 自我、宗教性與道德感
      • 1 不證自明的道德真理與道學的宗教性
      • 2 道德的自信與勤奮的工作倫理
      • 3 計量道德表現的統計表
      • 4 道德感
      • 5 英國善書
      • 6 權威、自信與清教徒資本主義者
      • 7 晚明中國人與清教徒的比較
  • 附錄 中國傳統教育的特色與反省
    • 一、養士教育與科舉的影響
    • 二、為己之學與書院的理想與實踐
    • 三、以儒家經學為中心的教育
    • 四、庶民教育:格言、戲劇、家訓、善書、祀典及儒家正統
    • 五、個別施教;不分年齡班次的教育
    • 六、文字考試與論辯考試的差別
    • 七、權威人格的形成
    • 八、結論
  • 參考書目
  • 索引

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