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就「經典詮釋」而言，朱熹遍注群經，影響深遠。學界對於其注解經典的作品，迄今已有不少相關的研究成果，但對於其著經、解經的方法論反思，仍是一個有待開拓與深化的研究領域。
本書以詮釋學的問題意識處理了朱熹這方面的相關文獻。
本書以詮釋學的問題意識處理了朱熹這方面的相關文獻。
- 李 序
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導 言
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一、詮釋與詮釋學
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二、學界研究成果
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三、本書各章內容略述
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第一部分：意義論
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第二部分：方法論
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第三部分：工夫論
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第四部分：轉向論
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意義論
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第一章物理與文理：格物窮理與讀書窮理的關連
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一、前言
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二、理氣問題與理一分殊
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三、格物窮理
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四、讀書窮理
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五、自然與文本
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第二章文理與義理：經典詮釋中意義與真理的交涉
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一、前言
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二、兩種研究取徑
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三、文本與作者的詮釋學關係
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四、作者意向與文本意義
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五、意義的表現與理解
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六、意義、意向與真理的關連
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七、總結
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方法論
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第三章詮釋與方法：〈讀書法〉中的詮釋學意涵
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一、前言
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二、〈讀書法〉的詮釋學身分定位
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三、〈讀書法〉論讀書態度與原則
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四、〈讀書法〉論方法
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五、方法與人文科學
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第四章以心比心與經文互解：論《論語》的理解態度與解釋策略
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一、前言
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二、《論語》的詮釋學問題性
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三、理解態度：以心比心
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四、解釋策略：經文互解
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五、施萊爾馬赫的詮釋學構想以及朱子的難題
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第五章知人論世與以意逆志：對《孟子‧萬章》篇的詮釋學解釋
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一、前言
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二、「知人論世」的兩種解讀立場
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三、關於「以意逆志」的初步說明
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四、朱子對「以意逆志」一段的解釋
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五、兩項原則的內在關連
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工夫論
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第六章知行與經權：作為詮釋學模式的先行分析
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一、前言
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二、知行問題
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三、經權問題
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四、知行與經權
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第七章知行與讀書：詮釋與工夫的先後與相即關係
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一、前言
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二、工夫論釋義
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三、知行與致知涵養
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四、由知行到經典詮釋
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五、結語
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第八章體與用：朱子體用論衡定
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一、前言
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二、體用概念的形式溯源：虛體用的本體論
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三、體用概念的內容繼承與轉化
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四、體用概念的新造
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五、朱子體用論的分判
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轉向論
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第九章自主與依他：朱陸異同的詮釋學轉向
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一、宋明儒學之分系及其倫理學意涵
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二、倫理問題的轉向
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三、朱子：由他律倫理學轉向自主詮釋學
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四、陸象山：由自律倫理學轉向依他詮釋學
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五、朱陸異同的詮釋學問題性：探究與獨斷、自主與依他
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- 結 語
- 參考書目
- 人名索引
- 概念索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.6327/NTUPRS-9789860152920
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