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經學與中國古代文學
研究經學與中國古代文學的關係，既不意味著提倡復古尊經，也不是對儒家經學進行聲討和清算，而是以平實的心態，本著尊重歷史、尊重事實的客觀態度，把它 作為一種中國文學史上的重要現象來加以實事求是的探討。這本書從詩歌、散文、辭賦、史傳文學、民間文學、宋詞、小說戲曲七個方面，討論了經學與中國古代文 學的關係，綱舉目張，別有創見，很適合經學、文學以及古代文化的研究者參考。
- 王靖宇教授序
- 引論
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第一章 經學與詩歌創作
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一、以諷諫為核心的詩論的形成
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二、諷諭時政
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三、比興手法
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四、扭轉詩風
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五、鍛鑄風格
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第二章 經學與散文創作
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一、孟子散文
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二、韓愈及其他唐宋散文作家的創作
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三、桐城派的散文理論及其實踐
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第三章 經學與辭賦創作
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一、論戰國楚辭不學《詩經》
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二、漢人依經論《騷》和經學對楚辭創作的滲透
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三、楚國散文賦的諷諫精神
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四、漢代散體大賦：從諷誅向勸百諷一的轉變
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第四章 經學與史傳文學創作
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一、論《史記》“厥協六經異傳”
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二、論《漢書》“旁貫五經”
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第五章 經學與民間文學創作
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一、諷誅政治：民歌的創作宗旨
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二、反抗強暴：民間文學的常見主題
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三、孝親：民間文學的價值取向
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第六章 經學與宋詞創作
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一、華夏志士的悲吟
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二、南宋愛國詞的經學文化意蘊
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第七章 經學與小說戲曲創作
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一、道德諷勸
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二、張揚性情
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三、藝術借鑒
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- 作者簡介
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