本書是對巴西最具影響力的解放神學家——萊昂納多·博夫的專門研究，旨在從思想脈絡和歷史語境兩個角度重新闡釋其教會論與聖母論文本，挑戰長期以來加諸解放神學的幾種刻板印象。

博夫和特洛爾奇一樣認識到宗教組織的規模和建制化程度直接影響其內部文化和政治傾向，不同的組織形態各有利弊。於是，他主張基層教會團體與教階體制相容發展，而非讓一方壓倒另一方。在博夫設想的基層團體中，群眾既可以自由表達、自我管理，又能和知識份子交流互動；進可以直接投身社會運動，退又能回到快樂溫暖的共同體生活中來。這樣一種尊重自治又鼓勵融合、向政治開放又不從屬於政治的制度安排，有利於教會成為持續滋養進步運動的沃土。

博夫的聖母論突破了進步/保守的二元對立，試圖論證瑪利亞作為聖靈的永久居所實現了神性與人性的“位格合一”，希望以此提升女性和關懷倫理的神學地位。他筆下的瑪利亞融合了革命婦女與傳統母親兩種形象，意在鼓勵女性通過政治參與改變由男性主導的社會運動過於強調計畫和事業而不以人為本的危險傾向。

博夫的教會論和聖母論都帶有明顯的調和主義色彩，這種“調和”並不是放棄原則，而是力求在共同體與社會、解放政治與日常生活之間維持一種緊張而互補的動態平衡。