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晚清光緒三十年左右,林傳甲撰述第一本章節體《中國文學史》;至今百年間,國內外已生產一千多種相關著作。其中,通史就有四百多種。
諸多著作,有的缺乏文學史觀,只是文獻鋪陳;有的謬用「文學進化史觀」;有的受迫使用馬克斯唯物論的文學史觀。兩種史觀都是舶來品,硬套鑿入中國古代已創生而演變幾千年的文學史,幾無詮釋有效性。
中國古代文學史中,本就內含「原生性」文學本質觀與文學史觀,可經由創造性詮釋而重構為系統性的中國文學史理論。本書廣蒐深究龐雜的史料,揭明「詩言志」傳統與「詩緣情」傳統、「文以明道」傳統與「獨抒性靈」傳統,二種對立性的文學本質觀;以及「源流」、「正變」、「通變」、「代變」四種文學史觀;經過精密的文本分析詮釋與現代話語轉換,重構系統性的中國「原生性」文學史理論,可資應用到「中國文學史」這門學科的研究、書寫與教學。
諸多著作,有的缺乏文學史觀,只是文獻鋪陳;有的謬用「文學進化史觀」;有的受迫使用馬克斯唯物論的文學史觀。兩種史觀都是舶來品,硬套鑿入中國古代已創生而演變幾千年的文學史,幾無詮釋有效性。
中國古代文學史中,本就內含「原生性」文學本質觀與文學史觀,可經由創造性詮釋而重構為系統性的中國文學史理論。本書廣蒐深究龐雜的史料,揭明「詩言志」傳統與「詩緣情」傳統、「文以明道」傳統與「獨抒性靈」傳統,二種對立性的文學本質觀;以及「源流」、「正變」、「通變」、「代變」四種文學史觀;經過精密的文本分析詮釋與現代話語轉換,重構系統性的中國「原生性」文學史理論,可資應用到「中國文學史」這門學科的研究、書寫與教學。
- 封面
- 書名頁
- 作者簡介
- 目次
- 序 中國文學史的外國性與政治性/龔鵬程
- 自序 找尋文化歸鄉之路
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第一章 緒論:從反思批判到回歸
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第一節 《中國文學史》之「外造建構」書寫的迷蔽
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第二節 從前行《中國文學史》書寫的反思批判到回歸中國「原生性」文學史理論的重構
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第三節 文學史建構的基本型態以及重構中國「原生性」文學本質觀與文學史觀之「詮釋模型」的藍圖
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第四節 「總體情境」與「動態變化歷程」的文學本體觀以及「內造建構」的原則性方法
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第二章 中國原生性「文學本質觀」重構(一):詩言志與詩緣情
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第一節 引論
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第二節 「詩言志」本質觀重構
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第三節 「詩緣情」本質觀重構
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第四節 結論
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第三章 中國原生性「文學本質觀」重構(二):文以明道與獨抒性靈
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第一節 「文以明道」文學本質觀重構
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第二節 「獨抒性靈」文學本質觀重構
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第三節 結論
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第四章 中國原生性「源流文學史觀」詮釋模型重構
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第一節 引論
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第二節 「源流」關鍵詞釋義
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第三節 「文體源流」論述的發生以及「源流文學史觀」的形成與演變
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第四節 原生性「源流文學史觀」詮釋模型重構
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第五節 結論
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第五章 中國原生性「正變文學史觀」詮釋模型重構
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第一節 引論
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第二節 「正變」關鍵詞釋義
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第三節 「正變文學史觀」之「詮釋模型」的構成因素條件及論述取向
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第四節 原生性「正變文學史觀」詮釋模型重構
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第五節 結論
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第六章 中國原生性「通變文學史觀」詮釋模型重構
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第一節 引論
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第二節 「通變」關鍵詞釋義
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第三節 「通變文學史觀」的文化思想淵源及其理論基礎
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第四節 原生性「通變文學史觀」的涵義
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第五節 原生性「通變文學史觀」詮釋模型重構
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第六節 結論
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第七章 中國原生性「代變文學史觀」詮釋模型重構
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第一節 引論
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第二節 「代變」關鍵詞釋義
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第三節 「代變文學史觀」論述取向的焦點議題
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第四節 原生性「代變文學史觀」詮釋模型重構
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第五節 結論
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- 版權頁
- 封底
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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