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在神聖的喜馬拉雅山上、虔誠的佛教國度裡
來了一位不按牌理出牌、甚至可說是離經叛道的「聖者」
祂,是竹巴袞列,不丹的先聖之一
其行為葷腥不忌,令人啼笑皆非──
然其瘋行與道歌,詼諧卻醒世,往往發人深省
◎特別恭錄竹巴傳承精神領袖 嘉旺竹巴法王中文版推薦序◎
「竹巴袞列有其非常獨特的行事風格。我們或許會因其不守陳規的行為感到困惑,即便是以今日的標準來看仍舊會被視為是荒誕、粗俗、無禮與不被允許的行為,所以這也是終究為什麼我們會用『瘋』這個字。但事實上,出自一名證悟瑜伽士意料之外的舉動,經常是一場絕妙的教示、一記令我們重新深思何者為重的當頭棒喝。」──竹巴傳承精神領袖‧嘉旺竹巴法王
這是一部關於藏傳佛法最受歡迎的聖者──竹巴袞列其粗俗又神聖的傳記。書中沒有值得歌功頌德的高尚情懷,而是藉著竹巴袞列坦情率性的瘋顛行徑,諸如對性所持的正面態度、對寺院組織與僧侶權術所具的反感,以及不受教條規範的瑜伽士生活方式等,向世人解密竹巴袞列的甚深思想,教示眾生反思醒悟,得以出脫世間二元概念,離苦得樂。
竹巴袞列或許不是最偉大的學者或哲學家,但他留下詼諧卻具啟發性的詩歌與趣聞軼事,使他成為最貼近平民的一位聖者,一位眾人公認與他們最親近的大成就者。
來了一位不按牌理出牌、甚至可說是離經叛道的「聖者」
祂,是竹巴袞列,不丹的先聖之一
其行為葷腥不忌,令人啼笑皆非──
然其瘋行與道歌,詼諧卻醒世,往往發人深省
◎特別恭錄竹巴傳承精神領袖 嘉旺竹巴法王中文版推薦序◎
「竹巴袞列有其非常獨特的行事風格。我們或許會因其不守陳規的行為感到困惑,即便是以今日的標準來看仍舊會被視為是荒誕、粗俗、無禮與不被允許的行為,所以這也是終究為什麼我們會用『瘋』這個字。但事實上,出自一名證悟瑜伽士意料之外的舉動,經常是一場絕妙的教示、一記令我們重新深思何者為重的當頭棒喝。」──竹巴傳承精神領袖‧嘉旺竹巴法王
這是一部關於藏傳佛法最受歡迎的聖者──竹巴袞列其粗俗又神聖的傳記。書中沒有值得歌功頌德的高尚情懷,而是藉著竹巴袞列坦情率性的瘋顛行徑,諸如對性所持的正面態度、對寺院組織與僧侶權術所具的反感,以及不受教條規範的瑜伽士生活方式等,向世人解密竹巴袞列的甚深思想,教示眾生反思醒悟,得以出脫世間二元概念,離苦得樂。
竹巴袞列或許不是最偉大的學者或哲學家,但他留下詼諧卻具啟發性的詩歌與趣聞軼事,使他成為最貼近平民的一位聖者,一位眾人公認與他們最親近的大成就者。
- 嘉旺竹巴法王中文版序言
- 英文版第三版序
- 竹古確嘉仁波切前言
- 英譯者引文
- 序幕
- 1 成為遊方瑜伽士,領松雀瑪自脫離苦海
- 2 為利眾生而至桑耶與拉薩
- 3 於達隆、羊八井及薩迦令世人生命具有意義
- 4 為利眾生雲遊至東藏
- 5 法尊遊歷至達波與札日,最終抵達不丹
- 6 調伏不丹魔障,引領當地老人趨入解脫道
- 7 南方山谷引領具緣佛母
- 8 自不丹返回藏地與示現涅槃
- 祝禱文
- 迴向文
- 【附錄一】竹巴袞列行腳藏地與不丹地圖
- 【附錄二】竹巴袞列之血脈傳承
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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