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《海東奇逢》……認識到臺灣「海洋客家」客裔住民……。《中元的構圖》……是客家戲曲向臺灣文學界當代經典的叩門之作。/
鄭榮興(文化部重要傳統表演藝術「客家八音」保存者,榮興客家採茶劇團藝術總監)
原著可視為鍾肇政生命歷程中所受殖民、戰爭等傷害陰影下的創傷書寫,……相較於鍾肇政創作時代的形格勢禁、惡靈盤踞,改編後的劇本多了樂觀與光明。/
鍾延威(台灣鍾肇政文學推廣協會理事長)
作品……取鏡古典戲曲、經典小說,但賦予當代思維、在地意義與客家精神。……這四戲已是具有當代意義的全新神貌了。曉英因有其對藝術的堅持及對人的關懷,才能寫就這四齣出色的新編客家戲。/
徐亞湘(國立臺北藝術大學戲劇學系教授)
這位學養深厚的劇作家,憑著多元而不同凡響的視野和興趣,在為客家戲曲開拓新的可能。……捧讀這樣一本思路清晰的劇本書,想見曉英從案頭到劇場實踐,充滿毅力的種種堅持。/
施如芳(劇作家,國立臺灣大學戲劇學系兼任助理教授)
本書輯錄林曉英以臺灣客語(北部四縣)為主要舞臺語言的客家戲劇本創作四種,包含取材臺灣文學巨擘鍾肇政同名小說的《中元的構圖》,在民俗聲響景觀中透露出戰爭傷痕;《戲夢情緣》(傳藝金曲獎「最佳劇本獎」入圍)速寫青春愛情的果敢無畏和志趣追求;《海東奇逢》(客委會劇本徵選首獎)以臺灣「海洋客家」為背景,勾勒在地文化「相遇」景致;《巧計勸夫郎》從客家人文傳統出發,呈上日常生活智慧之語。作者透過劇本書寫表現臺灣客家戲的當代性、在地性與文學性的探索和開拓。
鄭榮興(文化部重要傳統表演藝術「客家八音」保存者,榮興客家採茶劇團藝術總監)
原著可視為鍾肇政生命歷程中所受殖民、戰爭等傷害陰影下的創傷書寫,……相較於鍾肇政創作時代的形格勢禁、惡靈盤踞,改編後的劇本多了樂觀與光明。/
鍾延威(台灣鍾肇政文學推廣協會理事長)
作品……取鏡古典戲曲、經典小說,但賦予當代思維、在地意義與客家精神。……這四戲已是具有當代意義的全新神貌了。曉英因有其對藝術的堅持及對人的關懷,才能寫就這四齣出色的新編客家戲。/
徐亞湘(國立臺北藝術大學戲劇學系教授)
這位學養深厚的劇作家,憑著多元而不同凡響的視野和興趣,在為客家戲曲開拓新的可能。……捧讀這樣一本思路清晰的劇本書,想見曉英從案頭到劇場實踐,充滿毅力的種種堅持。/
施如芳(劇作家,國立臺灣大學戲劇學系兼任助理教授)
本書輯錄林曉英以臺灣客語(北部四縣)為主要舞臺語言的客家戲劇本創作四種,包含取材臺灣文學巨擘鍾肇政同名小說的《中元的構圖》,在民俗聲響景觀中透露出戰爭傷痕;《戲夢情緣》(傳藝金曲獎「最佳劇本獎」入圍)速寫青春愛情的果敢無畏和志趣追求;《海東奇逢》(客委會劇本徵選首獎)以臺灣「海洋客家」為背景,勾勒在地文化「相遇」景致;《巧計勸夫郎》從客家人文傳統出發,呈上日常生活智慧之語。作者透過劇本書寫表現臺灣客家戲的當代性、在地性與文學性的探索和開拓。
- 推薦序/鄭榮興
- 推薦序/鍾延威
- 推薦序/徐亞湘
- 推薦序/施如芳
- 自序
- 凡例
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《中元的構圖》
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悲憫.這個黑暗世界裡的依稀微光:《中元的構圖》
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《中元的構圖》戲文
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序幕 地獄.人間
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第一幕 嗔
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第二幕 癡
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第三幕 貪
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尾聲 人間.輪迴
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《戲夢情緣》
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青春洋溢的《戲夢情緣》:順任本性的價值實踐
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《戲夢情緣》戲文
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序場 如夢時節
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第一場 相思牽掛
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第二場 託付東風
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第三場 鸞鳳拆散
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第四場 子爺變面
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第五場 情傷空怨
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第六場 強梁試煉
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第七場 燈下想子
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第八場 船姑渡人
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第九場 臨場應變
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第十場 鳳簪遺恨
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第十一場 戲夢交情
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《海東奇逢》
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虛構中見真實:《海東奇逢》裡的文化相遇
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《海東奇逢》 戲文
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序幕 在海脣
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第一幕 烏潮來了
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第二幕 共來尞
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第三幕 石塭踏浪
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第四幕 困羅網
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第五幕 海口唱歌
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《巧計勸夫郎》
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賢女勸夫式的採茶「情味戲」書寫:《巧計勸夫郎》
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《巧計勸夫郎》戲文
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第一幕 李園結義
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第二幕 聽讒逐弟
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第三幕 雪中救兄
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第四幕 金蘭負義
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第五幕 真相大白
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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