0人評分過此書
本書耙梳了宋明學術思想史中一個特殊的途徑——以心學詮釋《易經》。全書由質疑《四庫全書總目》開端，推翻了心學《易》流別之始的認定；其次，以楊慈湖、王龍溪、季彭山、管東溟、孫應鰲等數個重要個案，建構了自宋到明以心學說《易》的脈絡，以及此一脈絡旁支蔓延的複雜關聯。全書對於海內外相關研究有充分的掌握，行文暢達，論證深入細密，資料搜羅閎富，結論信實有力，對於心學與《易》學的研究具有重要的學術貢獻。
- 自序
- 緒論
-
第一章 心學《易》流別之始？——《童溪易傳》定位商榷
-
一、《童溪易傳》之影響及評論
-
二、《童溪易傳》要旨
-
三、與楊慈湖《易》學之比較
-
四、結語
-
-
第二章 承繼與轉化——邵康節對王龍溪《易》學的影響
-
一、龍溪對康節的評價
-
二、心與良知
-
三、先天後天
-
四、天根月窟
-
五、結語
-
-
第三章 陸、王之傳——楊慈湖與王龍溪
-
一、《易》不在書
-
二、心《易》與良知《易》
-
三、不起意與絶意去識
-
四、卦論
-
五、圖書
-
六、結語
-
-
第四章 季彭山的龍惕之《易》
-
一、明代的慈湖學
-
二、「龍惕說」論辯
-
三、《易學四同》
-
四、卜筮論
-
五、結語
-
-
第五章 從龍惕到惕龍——季彭山與管東溟
-
一、時弊與儒釋分合
-
二、以龍喻心與六龍皆惕
-
三、主宰自然與真如八識
-
四、結語
-
-
第六章 《明儒學案》外一章——黔中王門孫應鰲
-
一、孫氏生平與王門
-
二、孫氏《易》學
-
三、結語
-
- 結論
- 引用書目
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.978.986350/7864
評分與評論
請登入後再留言與評分
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
