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【內容介紹】
中國僧制開創者—道安大師傳
道安大師(西元三一二─三八五年),東晉僧,常山扶柳(河北正定)人,俗姓衛。
十二歲出家,敏睿逸倫,研習經論,識志超卓。後入佛圖澄門下,曾於湖北襄陽講說教化十五年。前秦苻堅聞師名,率兵攻陷襄陽,迎至長安,居五重寺,事以師禮。
師著手整理漢譯經論,編成《綜理眾經目錄》一書,所作目錄等雖已不存,
然《出三藏記集》係根據其著作而編成。此外,復致力於經典翻譯,及諸經序文、注釋之作。將經典解釋分為序分、正宗分、流通分等三科,此法沿用至今。另於僧團儀式、行規、禮懺等,多所制立,且定釋氏為僧姓,悉為後世所準。
其研究以般若經典為主,又精通阿含、阿毘達磨,開拓經文批判之先河。一生功業,於佛教史上貢獻至钜。
【中國佛教高僧全集】
高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶,《中國佛教高僧全集》以親切的風貌, 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集,內容忠於經典傳記的基本精神,形式則以創新的小說體裁,具體呈現出歷代高僧的道範佛心,引領讀者身歷其境,去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大,堅毅處見婉約。
【作者介紹】
龔雋原,一九六四年生,江西人。一九九三年,獲中國哲學博士學位。現在廣東省華南師範大學哲學研究所工作。以佛學為主攻方向,發表學術論文二十餘篇。完成專著《大乘起信論與佛學中國化》、校釋研究《佛性論》等著作。近來,主要致力於中國佛教哲學及比較宗教哲學的研究。
中國僧制開創者—道安大師傳
道安大師(西元三一二─三八五年),東晉僧,常山扶柳(河北正定)人,俗姓衛。
十二歲出家,敏睿逸倫,研習經論,識志超卓。後入佛圖澄門下,曾於湖北襄陽講說教化十五年。前秦苻堅聞師名,率兵攻陷襄陽,迎至長安,居五重寺,事以師禮。
師著手整理漢譯經論,編成《綜理眾經目錄》一書,所作目錄等雖已不存,
然《出三藏記集》係根據其著作而編成。此外,復致力於經典翻譯,及諸經序文、注釋之作。將經典解釋分為序分、正宗分、流通分等三科,此法沿用至今。另於僧團儀式、行規、禮懺等,多所制立,且定釋氏為僧姓,悉為後世所準。
其研究以般若經典為主,又精通阿含、阿毘達磨,開拓經文批判之先河。一生功業,於佛教史上貢獻至钜。
【中國佛教高僧全集】
高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶,《中國佛教高僧全集》以親切的風貌, 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集,內容忠於經典傳記的基本精神,形式則以創新的小說體裁,具體呈現出歷代高僧的道範佛心,引領讀者身歷其境,去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大,堅毅處見婉約。
【作者介紹】
龔雋原,一九六四年生,江西人。一九九三年,獲中國哲學博士學位。現在廣東省華南師範大學哲學研究所工作。以佛學為主攻方向,發表學術論文二十餘篇。完成專著《大乘起信論與佛學中國化》、校釋研究《佛性論》等著作。近來,主要致力於中國佛教哲學及比較宗教哲學的研究。
- 【總序】佛光與慧燈 星雲
- 【卷首語】 傅紹良
- 一、少年出世
- 二、避難潛修
- 三、襄陽弘化
- 四、般若妙旨
- 五、長安弘法
- 六、道安法嗣
- 【附錄1◆道安年表】
- 【附錄2◆主要參考書目】
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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