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本书根据元代诗学发展的实际情况提炼问题,设置章节,形成元代诗学的特有的框架。全书分十三章,首章概述元代诗学的发展历程,以下分论元代诗坛风气、元代诗坛性情论、自得论、风格流派论、诗风追求清和论、元人诗法、师古师心论、宗唐宗宋论、鉴赏论等。
- 版权信息
- 目录
- 《国家哲学社会科学成果文库》出版说明
- 序一
- 序二
- 绪论:元代学术环境与元代诗学
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第一章 元代诗学的发展历程
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第一节 早期与前期诗学
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第二节 中期诗学
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第三节 后期诗学
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第二章 元代诗坛风气论:隐逸与游历
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第一节 隐逸之风
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第二节 游历之风
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第三章 元代诗坛风气论:雅集与题画
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第一节 雅集之风
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第二节 题画之风
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第四章 元代诗学“性情”论
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第一节 刘将孙代表的自然性情论
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第二节 赵文、杨维桢张扬个性的性情论
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第三节 吴澄、虞集“约情归性”的性情论
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第四节 “天理民彝”:道学家之诗学性情论
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第五章 “性情”论相关诸问题
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第一节 性情与唐宋
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第二节 性情与法度
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第三节 性情与学问
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第四节 性情与风格
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第五节 自乐吾之性情
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第六章 元代诗学“自得”论
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第一节 理学产生以前之“自得”论
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第二节 理学“自得”论
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第三节 诗学“自得”论
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第七章 元代诗学“自然”论
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第一节 对宋人刻意为诗的反思
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第二节 纯乎一真心声:自然人生与自然诗作
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第三节 得自自然:目前之画本,胸次之诗材
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第四节 发自自然:心声所发,自然而然
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第五节 复归自然:句成无迹,篇成无痕
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第八章 元代诗学风格流派论
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第一节 元人之风格意识
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第二节 元人对多种风格之包容
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第三节 风格成因之探讨(上):时与地
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第四节 风格成因之探讨(下):人与诗
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第五节 元人的流派意识
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第九章 元人诗风追求“清和”论
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第一节 “雅正”“清和”辨
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第二节 尚“清”诗论
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第三节 尚“和”诗论
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第四节 “至清至和”之诗美理想
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第五节 清与恬淡
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第六节 和与平易
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第十章 由法入于无法:元人诗法论
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第一节 元人论诗重法
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第二节 元人对“诗法”的理解
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第三节 从“活法”到“无法”
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第四节 诗法与诗病
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第五节 几种非客观认识之辨正
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第十一章 不二古今:元代诗学“师古”“师心”论
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第一节 元人尚古而非复古
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第二节 “师古”诗论
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第三节 “师心”诗论
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第十二章 宗法与超越:元代诗学“主唐”“宗宋”论
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第一节 对宋诗发展史的梳理及唐宋诗关系论
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第二节 金末宋季之去宋归唐及对江湖、江西的批判
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第三节 主唐诗论
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第四节 宗宋诗论
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第五节 学唐宋而超越唐宋
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第六节 崇杜诗论
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第十三章 元代诗学鉴赏论
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第一节 鉴赏、鉴赏论与批评论
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第二节 元人之赏玩心态
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第三节 人间诗眼少
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第四节 惟知诗者为不能言
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- 附录一 20世纪元代诗学研究概述
- 附录二 耶律楚材的诗学倾向
- 附录三 元好问关于诗歌发展之路的思考
- 附录四 关于方回诗论的“一祖三宗”说
- 附录五 方回论“格高”与“圆熟”
- 附录六 从《瀛奎律髓》看方回的唐诗观
- 附录七 刘秉忠的人格追求与诗风追求
- 参考文献
- 人名索引
- 后记
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