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本书以现代教育理论、学习理论和认知心理学理论作为依据，运用哲学思辨和史学梳理方法，力求用文学言语述往思来，推陈出新，概括、挖掘与提炼每个历史时期的思想家、教育家的治学理念与学习方法，勾勒出中国学习思想的轮廓，凸现中国传统治学的发展脉络，生动再现富有东方特色学习思想的内在特质，描绘中国学子的治学风貌，为广大青年学子提供精神引领，学习动力，并为广大学者、师生提供治学、学习，从事学术研究的思路和方法。本书适合广大有志于求学、治学的学者阅读使用，也适合哲学、历史、汉语言文学和教育学专业的本科生，课程与教学论专业的
- 版权信息
- 目录
- 专家寄语（按姓氏笔画排列）
- 序言 为学日益 为道日损
- 叙言 中华文化自信的一个重要标本
- 弁言 以文化自知助力文化自信
- 前言
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第一篇 “诸子百家”的竞放时代——先秦时期先贤的核心学养概述
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老子——以道为学的“众妙之门”
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孔子——德与行并重的至圣先师
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墨子——追求“知”“行”统一的“科圣”
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孟子——“反求诸己”的学习智慧
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庄子——在悟道与求真中超脱世俗成见
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荀子——“学不可以已”的醇儒
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第二篇 儒学独尊的辉煌时代——两汉时期先贤的核心学养概述
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贾谊——仁义与礼法相合的道德追求
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董仲舒——在“天人合一”的追求中复兴新儒学
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司马迁——史家著述的“一代绝唱”
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扬雄——求学与精思相统一
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王充——在为学与用世中自我成就
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郑玄——两汉经学的集大成者
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第三篇 风骨与风度的年代——魏晋南北朝时期先贤的核心学养概述
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王弼——不伤物性、随顺自然的英才
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嵇康——师心自然、追求自由的嵇中散
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郭象——明内圣外王之道，知万物自化之理
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葛洪——隐居修德、以厉贪浊的文儒
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僧肇——玄佛合流的改革者
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刘勰——以情现文、原道宗圣的文论大家
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第四篇 乱世之后的繁华盛世——隋唐时期先贤的核心学养概述
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王通——包容各派的文中贤儒
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玄奘——为求真理不惧险阻的翻译家
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慧能——明心见性、直指人心的六祖
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韩愈——雄视千年、匡正文风的大儒
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刘禹锡——乐天知命、矢志不渝的诗豪
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第五篇 理学思想贯通的两个时代——宋明时期先贤的核心学养概述
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欧阳修——践行孔孟之道的醉翁
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王安石——经世致用的改革者
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苏轼——诗词传千古、烟雨任平生的居士
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程颢和程颐——格物致知明天赋善性
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朱熹——理学的集大成者
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陆九渊——心学的开山之祖
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王阳明——集心学之大成者
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王廷相——经世致用的思想巨匠
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李贽——“离经叛道”的狂士
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第六篇 传统学术的总结时代——清代先贤的核心学养概述
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黄宗羲——力行民主的“浙学”之宗
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顾炎武——“明道救世”的君子人格
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王夫之——博文约礼的圣贤学脉
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戴震——明理以考据的泰斗
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龚自珍——国运衰微之际的个性解放
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魏源——放眼世界、革新图强的思想巨人
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第七篇 大家辈出的璀璨时代——近现代先贤的核心学养概述
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严复——教育救国的一代宗师
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章太炎——“回真向俗”的国学宗师
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梁启超——更研哲理牖新知
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王国维——独立个性的巨儒宿学
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鲁迅——中国文化革命的巨匠
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陈寅恪——博学严谨的“公子教授”
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胡适——在假设与求证之间成就人生之不朽
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梁漱溟——继承传统、倡导自觉学习的现代儒者
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叶圣陶——以自觉的意识塑造良好的学习习惯
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钱穆——求学与做人并重的通学之才
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- 后记
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
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