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本书放眼清代学术版图，在经学与地域学派的互动关联中，从细读《论语》诠释文本出发，注重地域学派形成发展及相互影响变异的比较观照，深入辨析不同地域学派之间的联系与区别，深度审视清代《论语》诠释的种种形态和复杂问题，清晰勾勒清代吴派、皖派、扬州学派、常州学派、浙东学派、岭南学派、湖湘学派《论语》诠释的鲜明个性和治经风格。本书呈现有别于传统研究的新观点、新形态，对拓展经学研究领域有所裨益，为传统经学的现代转型提供参照。
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 版权页
- 文前辅文
- 扬州大学“优势丛书”编辑委员会
- 总序
- 目录
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绪论
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一 研究缘起
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二 研究现状
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三 切入视角
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四 研究方法
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第一章 清代《论语》诠释地域分布与学派归属
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一 注家及著述概述
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二 学派划分依据
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三 学派归属
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第二章 吴派《论语》诠释特点论
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一 博古崇汉
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二 考定文字
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三 辑佚嚆矢
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小结
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第三章 皖派《论语》诠释特点论
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一 精于名物
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二 崇尚古注
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三 权衡汉宋
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小结
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第四章 扬州学派《论语》诠释特点论
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一 风景独特
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二 证实运虚
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三 精深邃密
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四 兼采贯通
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小结
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第五章 常州学派《论语》诠释特点论
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一 学派界定
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二 转型今文
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三 博大会通
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四 文本拓展
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小结
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第六章 浙东学派《论语》诠释特点论
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一 会通不拘
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二 经史兼治
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三 以礼为本
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四 温故知新
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小结
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第七章 岭南学派《论语》诠释特点论
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一 融合汉宋
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二 平心求是
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三 开新改制
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小结
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第八章 湖湘学派《论语》诠释特点论
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一 崇尚公羊
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二 独立根性
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三 经世致用
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小结
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总论
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一 清初地域学派《论语》诠释与文化诘难
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二 乾嘉时期地域学派《论语》诠释与经世风潮的关联
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三 晚清地域学派《论语》诠释与制度反思
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四 启示
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- 参考文献
- 后记
- 后折页
- 封底
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.75201/36310
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