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本書共收集九篇文章，處理的主題，包括了城市、逸樂、情欲，以及怪力亂神的宗教想像和實踐。這些課題正好可以作為禮教世界的對立面，以人間樂土的面貌，重新區劃出一塊醒目的疆域，讓我們重新審視中國的文化與社會。但不論是20世紀的上海，18世紀的揚州，還是17世紀的南京，經由時空的屏障，卻都像是余懷在回憶中所建構出來的「慾界之仙都，昇平之樂國」一樣，一方面豐富了我們關於城市的想像，一方面卻已成為昨日過眼的繁華。
序及目次
序言
桃花扇底送南朝：斷裂的逸樂
冒辟疆與水繪園中的遺民世界
儒生冒襄的宗教生活
序及目次
序言
桃花扇底送南朝：斷裂的逸樂
冒辟疆與水繪園中的遺民世界
儒生冒襄的宗教生活
- 序言
- 明清文化史研究的一些新課題
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桃花扇底送南朝：斷裂的逸樂
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一、前言
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二、桃花扇註——史實與戲文
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三、明末金陵
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四、秦淮／舊院
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五、斷裂
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六、結論
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冒辟疆與水繪園中的遺民世界
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一、少年風流
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二、水繪園
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三、親密關係
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四、戲曲
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五、憶往／今昔
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六、結論
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- 儒生冒襄的宗教生活
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士大夫的逸樂：王士禛在揚州（1660-1665）
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一、揮淚下揚州
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二、官員／詩人的角色轉換
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三、士大夫的逸樂
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四、對蘇東坡的認同
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五、交游
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六、小結
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袁枚與18世界中國傳統中的自由
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一、中國傳統與自由主義
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二、政治自由之外
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三、袁枚和18世紀的私密空間
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四、結論
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18世紀中國社會中的情欲與身體：禮教世界外的嘉年華會
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一、禮教與情欲：問題的提出
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二、情歌、戲曲選
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三、18世紀女性繁複多端的情欲世界
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四、作為想望和戲謔對象的身體
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五、淫辭小曲的作者、傳遞與社會意涵
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六、結語
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在城市中徬徨：鄭板橋的盛世浮生
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一、緒言
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二、生平梗概
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三、儒佛之際
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四、對城市的回憶
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五、結論
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上海近代城市文化中的傳統與現代（1880s-1930s）
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一、前言
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二、點石齋畫報
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三、新舞臺與改良戲曲
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四、良友畫報
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五、結論
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- 參考書目
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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