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本书是畅销十余年的哲学教材。它系统而全面地讲述了从古希腊至黑格尔时期的西方哲学。它的知识点全面，观点客观。近十余年在学生和授课老师中口碑极好。此次修订，作者欲对最后两章内容，特别是德国古典哲学的叙述做出更换。
- 版权信息
- 目录
- 修订版前言
- 前言
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第一章 希腊哲学的精神和问题
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第一节 希腊哲学的非宗教精神
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希腊神话世界观的特征
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希腊哲学的背景和环境
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自然哲学的基本观念
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第二节 希腊哲学的思辨精神
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诧异与思辨
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希腊哲学思辨的特点
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第二章 早期自然哲学
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第一节 伊奥尼亚派
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水本原说
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无定说
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气本原说
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火本原说
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逻各斯学说
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生成辩证法
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第二节 毕达哥拉斯派
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灵魂观
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数本原说
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第三节 爱利亚派
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理神论
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“是者”意义的辨析
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芝诺悖论
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第四节 元素派
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四根说
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种子说
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第五节 原子论
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原子和虚空
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原子的性质
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流射与约定
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小结 关于自然哲学的结论
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第三章 智者运动和苏格拉底
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第一节 智者运动概述
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何谓智者
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自然说和约定说之争
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智者的功过
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第二节 智者代表人物
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普罗泰戈拉
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高尔吉亚
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第三节 苏格拉底
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认识你自己
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德性就是知识
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苏格拉底方法
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第四章 柏拉图哲学
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第一节 生平和著作
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作品概要
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柏拉图和苏格拉底
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第二节 两个领域的区分
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分离学说的论证
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“四线段”的比喻
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太阳的比喻
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洞穴的比喻
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第三节 理念论
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何谓理念
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分有和摹仿
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“分有”说的困难
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通种论
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两分法
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第四节 灵魂学说
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灵魂的三重区分
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灵魂回忆说
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“国家是大写的人”
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政治哲学
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第五章 亚里士多德哲学
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第一节 生平和著作
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第二节 物理学
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“自然”的概念
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三本原说
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现实与潜在
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四因说
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目的论
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位移运动
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时间
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连续性和无限性
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天界与地界的区分
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第三节 形而上学
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对理念论的批判
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形而上学的对象
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系词“是”的逻辑功能
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“是者”的实体意义
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两种关于第一实体的理论
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具体实体
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神学
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第四节 灵魂学说
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灵魂的性质
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灵魂的功能和类别
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灵魂的感觉活动
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灵魂的理性认识
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第五节 实践科学
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善和幸福
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有意与无意的行为
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实践智慧
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中道学说
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城邦国家
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第六章 晚期希腊哲学
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第一节 伊壁鸠鲁派
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原子论的自然观
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快乐主义
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第二节 斯多亚派
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概论
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物理学
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按照自然生活
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命运和自由选择
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世界城邦和自然法
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第三节 怀疑派
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不可知论
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悬搁判断
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不动心
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第四节 新柏拉图主义
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第一本体“太一”
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流溢说
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第二本体“理智”
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第三本体“灵魂”
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可感世界
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人的灵魂
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灵魂的上升
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希腊哲学的衰落
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第七章 基督教哲学的诞生
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第一节 教父哲学的基本倾向
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《圣经》和哲学
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教父的思想倾向
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理性辩护主义
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信仰主义
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第二节 奥古斯丁
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“基督教是真正的哲学”
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对怀疑论的反驳
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上帝存在的知识论证明
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光照说
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时间学说
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神正论
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原罪和恩典
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上帝之城
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第八章 早期经院哲学
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经院哲学的诞生
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辩证法与反辩证法之争
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第一节 坎特伯雷的安瑟尔谟
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“信仰寻求理性”
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上帝存在的“本体论证明”
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高尼罗的反驳
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安瑟尔谟的回答
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第二节 阿伯拉尔
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苦难人生
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辩证神学
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第三节 唯名论和实在论的争论
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罗色林与安瑟尔谟之争
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阿伯拉尔对实在论和极端唯名论的批判
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阿伯拉尔的概念论
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第九章 经院哲学的亚里士多德主义
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第一节 13世纪经院哲学概况
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亚里士多德主义的传播
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拉丁阿维洛伊主义
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第二节 托马斯主义
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哲学和神学
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上帝存在的证明
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存在与本质的区分
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实体学说
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感觉认识论
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共相理论
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意欲和行为
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道德观
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自然法
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第十章 英国的经院哲学家
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第一节 罗吉尔·培根
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基督教学术革新
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实验科学
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第二节 司各脱主义
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形而上学与神学的区分
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此性学说
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意志主义
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第三节 奥康主义
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指称与指代
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对普遍性的唯名论解释
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自明知识与证据知识
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奥康的剃刀
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唯名论的后果
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第十一章 文艺复兴时期的哲学思想
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第一节 人的发现
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人的尊严
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人的才能
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人的自由
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人的局限
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第二节 自然的发现
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和谐的自然
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能动的自然
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经验的自然
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第十二章 近代哲学与自然科学的精神
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第一节 近代自然科学与理性主义的哲学
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近代自然科学的哲学精神
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近代哲学的科学精神
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近代哲学的思辨与实践精神
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近代哲学的开端
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英国经验论的开端
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第二节 培根
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传统科学观批判
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“四假相”说
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科学的实验方法
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科学的归纳方法
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第三节 霍布斯
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机械论的哲学
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社会契约论
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第十三章 笛卡儿的唯理论
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第一节 方法论的反思
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普遍数学
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方法论规则
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第二节 第一哲学的沉思
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普遍怀疑
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“我思故我在”
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真理的标准
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关于上帝存在的证明
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“广延”的观念
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心物二元论
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错误的根源
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笛卡儿主义
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第十四章 唯理论的发展
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第一节 斯宾诺莎
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寻求拯救与幸福的哲学
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真观念与几何学的方法
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实体的概念
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属性和样式
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能动的自然和被动的自然
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身心平行论
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人性与自由
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第二节 莱布尼茨
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二迷宫
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逻辑与事实
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单子论的理论背景
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单子的特征
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生机论
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间断性与连续性
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神正论
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莱布尼茨的后学
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第十五章 英国经验论
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第一节 洛克
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批判天赋观念论
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白板说和双重经验说
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莱布尼茨的反批判
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简单观念和复杂观念
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第一性的质和第二性的质
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知识的分类
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知识的范围
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社会契约论
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洛克的后学
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第二节 贝克莱
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存在就是被感知
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对“物质”实体的批判
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视觉理论
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精神实体的存在
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第三节 休谟
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印象和观念
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观念关系的知识和事实的知识
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对实体存在的怀疑
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对因果关系的怀疑
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对因果关系的自然主义解释
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温和怀疑论
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情感主义的道德观
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第四节 苏格兰常识哲学
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“观念理论”的批判
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常识原则
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第十六章 法国启蒙哲学
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什么是启蒙运动
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第一节 启蒙主义者
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贝尔的怀疑论
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孟德斯鸠的法的精神
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伏尔泰的理神论
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第二节 卢梭
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自然和文明的对立
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自由和平等的理想
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良心论
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第三节 百科全书派
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孔狄亚克的感觉主义
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拉美特利的“人是机器”说
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狄德罗的生机论的唯物主义
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爱尔维修的功利主义伦理观
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霍尔巴赫的机械决定论
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第十七章 康德的批判哲学
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德国古典哲学的一般特征
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第一节 康德理论哲学概述
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哲学领域的“哥白尼革命”
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什么是先天综合判断？
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先天综合判断何以可能？
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第二节 先验感性论
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感性直观
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空间和时间
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先验唯心论和经验实在论
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第三节 先验知性论
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先验范畴的形而上学演绎
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范畴的先验演绎
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人为自然界立法
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第四节 先验理性论
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先验理念
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先验幻相
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理性心理学的悖谬
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理性宇宙论的二律背反
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理性神学的理想
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形而上学何以可能？
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第五节 实践哲学
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自由的概念
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善良意志
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绝对命令
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道德公设
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理性宗教
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判断力批判
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第十八章 绝对唯心论
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第一节 费希特的知识学
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“知识学”的概念
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关于自我的第一原则
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实践知识学
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第二节 谢林的绝对唯心论
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自然哲学
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先验哲学
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同一哲学
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天启哲学
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第十九章 黑格尔哲学体系
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第一节 黑格尔体系的特点
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真理是全体
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哲学无前提
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否定辩证法
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实体就是主体
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辩证法、历史和认识论的统一
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第二节 精神现象学
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意识
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自我意识
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理性
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精神
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宗教和绝对知识
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第三节 逻辑学体系
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存在论
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本质论
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概念论
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第四节 应用逻辑学
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自然哲学
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精神哲学
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法哲学
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历史哲学
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哲学史观
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第二十章 黑格尔哲学的余波第
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第一节 青年黑格尔派
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黑格尔派的分化
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青年黑格尔派的特征
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第二节 费尔巴哈
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对黑格尔的批判
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人本学
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上帝即是人的本质
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爱的宗教
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第三节 新黑格尔主义
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概论
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克罗齐
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布拉德雷
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罗伊斯
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- 主要参考文献
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
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