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西方哲學之旅:啟發人生的120 位哲學家、穿越2600 年的心靈巡禮(下:現代)

出版日期
2020
閱讀格式
PDF ; EPUB
書籍分類
學科分類
ISBN
9789864799695

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哲學巨擘傅佩榮,獻給愛智者最真摯的禮物
總結懸命半生的重磅著作,橫跨2600年、120位哲學家

➢哲學就是愛智慧,陪你思考人生問題,掌握人生方向;
➢哲學就是人生經濟學,用最少時間,達成最大效果。

哲學有益人生。傅佩榮教授於「得到」知識平臺開設熱門課程:「傅佩榮的西方哲學課」,超過四萬訂戶。本著作為此課程整理修訂而成,完整梳理西方哲學史2600年的120位代表人物,一套三冊,分為:
.上:古代+中世紀 ─ 介紹古希臘與中世紀哲學
.中:近代 ─ 介紹近代哲學
.下:現代 ─ 介紹現代哲學

本冊為【下:現代】

本著作是哲普作品,也是西方哲學簡史,清楚表述哲學家在愛智過程中所領悟的心得,與對現代人生的啟發,綜合哲學家用生命驗證的成果,展示西方的核心理念,讓我們在品味西方哲學時,還能建立起自己的宇宙觀、人生觀、價值觀。

||下:現代||
哲學家是人類的斥候,為人提供生命的起點、終點,以及方向。──威廉.詹姆斯
歷代偉大征服者,從亞歷山大、凱撒,到拿破崙,對後世都深有影響。而從古希臘到現代哲學家,他們移風易俗、改革思想。個別哲學家看似無能為力,最後卻成為世界的主宰。──懷德海

二十世紀爆發兩次世界大戰,以宗教信仰為基礎的道德也逐步墮落,天災人禍紛至沓來。未來,人類該何去何從?現代西方哲學從十九世紀後期至今短短一百多年,但精采可期,齊克果、尼采、海德格、卡夫卡、沙特、卡繆、哈伯瑪斯、傅柯等哲學家,在憂患中激盪出動人智慧,助人從荒謬處境走向幸福。

◤哲學讓人生更香甜,改變你對生命的想像!
.地球在整個宇宙之中只是一個黑點,無論兩條腿怎樣努力,也不能使兩個心靈更加接近。──梭羅
.哲學烤不出麵包,但能鼓舞靈魂,使我們振作起來。──威廉.詹姆斯
.這是一個可鄙視的時代,因為人不再鄙視自己。──尼采
.證明一個哲學問題無法解決,就是解決了這個哲學問題。──羅素
.再也沒有比不欺騙自己更難的事了。──維根斯坦
.上帝死了,我們的責任更重了。──卡繆

||書籍特色||
☆每節結束附上「學習心得」、「問題思考」、「補充說明」,便於讀者複習重點、換位思考哲學家的觀點進而迸出心靈火花、補充說明關鍵概念。
☆書中加入作者長年研究儒家與道家的心得,有助讀者在對照比較中,既可欣賞西方哲學,又能覺悟中國哲學的特色與價值。
☆書末附有索引,詳列詞條在各冊的頁碼,方便讀者對照查找。
  • 自序 半世紀的心願,跨越兩千六百年的哲普作品
  • 導論 極簡哲學史
    • 導論-1 古代哲學核心
    • 導論-2 中世紀哲學核心
    • 導論-3 近代哲學核心
    • 導論-4 現代哲學核心
  • Part 8 存在主義思潮
    • 第三十四章 齊克果:以存在為個人抉擇
      • 34-1 西方哲學的兩個主軸
      • 34-2 什麼是存在主義?
      • 34-3 齊克果要喚醒昏暗的時代
      • 34-4 人生的三種絕望
      • 34-5 勇敢向上跳躍
    • 第三十五章 齊克果與尼采:存在主義先驅
      • 35-1 齊克果的核心觀念─ 焦慮
      • 35-2 齊克果對真理、信仰與存在的看法
      • 35-3 尼采的成長經驗
      • 35-4 尼采說「上帝死了」
      • 35-5 尼采的超人哲學
    • 第三十六章 從尼采、現象學到杜斯妥也夫斯基
      • 36-1 求力量的意志與強者道德
      • 36-2 精神有三種變化
      • 36-3 現象是什麼
      • 36-4 現象學要如何應用
      • 36-5 俄國文學家杜斯妥也夫斯基
    • 第三十七章 雅士培:以四大聖哲為典範
      • 37-1 雅士培的生命歷程
      • 37-2 界限狀況與統攝者
      • 37-3 從溝通到信仰
      • 37-4 雅士培的自由觀
      • 37-5 雅士培所推崇的四大聖哲
    • 第三十八章 海德格:堅持探索存在本身
      • 38-1 海德格的生平與思想
      • 38-2 海德格在西方哲學上的獨到見解
      • 38-3 海德格有關人的描述
      • 38-4 走向死亡的存在者
      • 38-5 海德格推崇老子的智慧
    • 第三十九章 馬塞爾的希望哲學
      • 39-1 馬塞爾的心路歷程
      • 39-2 馬塞爾提出第二反省
      • 39-3 分辨奧祕與問題
      • 39-4 馬塞爾認為我就是我的身體
      • 39-5 我與你
    • 第四十章 從卡夫卡到沙特的荒謬氛圍
      • 40-1 卡夫卡的思想
      • 40-2 沙特的人生際遇
      • 40-3 存在先於本質
      • 40-4 存在與虛無
      • 40-5 別人就是我的地獄
    • 第四十一章 卡繆:從荒謬走向幸福
      • 41-1 卡繆反映了時代心聲
      • 41-2 荒謬是什麼?
      • 41-3 如何超越荒謬處境
      • 41-4 我反抗,所以我們存在
      • 41-5 走出虛無主義
  • Part 9 回應時代挑戰
    • 第四十二章  從威廉.詹姆斯的實用主義到謝勒的人格主義
      • 42-1 詹姆斯的豐富人生
      • 42-2 兩種哲學家氣質
      • 42-3 實用主義的觀點
      • 42-4 實用主義的應用
      • 42-5 德國哲學家謝勒
      • 42-6 謝勒論愛
    • 第四十三章  懷德海的機體宇宙觀─歷程與實在
      • 43-1 懷德海的思想發展
      • 43-2 近代科學為何在西方出現?
      • 43-3 機體論宇宙觀
      • 43-4 懷德海對教育與宗教的看法
    • 第四十四章 生命哲學充滿活力
      • 44-1 柏格森的思想主旨
      • 44-2 柏格森的生命哲學
      • 44-3 柏格森對道德與宗教的看法
      • 44-4 德日進的基本觀點
      • 44-5 德日進所見的人類的未來
    • 第四十五章 美國哲學的發展
      • 45-1 新英格蘭的先驗主義
      • 45-2 愛默生的人生探索
      • 45-3 梭羅的自然主義
      • 45-4 杜威的思想演變
      • 45-5 杜威的改良主義
    • 第四十六章 從桑塔亞納到羅素
      • 46-1 桑塔亞納回歸現實
      • 46-2 桑塔亞納的宗教觀
      • 46-3 桑塔亞納的哲學觀
      • 46-4 羅素的精采人生
      • 46-5 羅素的哲學觀
      • 46-6 羅素對道德與宗教的看法
  • Part 10 延續愛智傳統
    • 第四十七章 維根斯坦與卡西勒
      • 47-1 特立獨行的維根斯坦
      • 47-2 維根斯坦解決了哲學問題嗎?
      • 47-3 哲學是語言治療
      • 47-4 卡西勒的符號哲學
      • 47-5 卡西勒的哲學觀點
    • 第四十八章 羅爾斯的正義理論
      • 48-1 羅爾斯《正義論》的兩個原則
      • 48-2 羅爾斯所謂的無知之幕是什麼?
      • 48-3 正義與善的優先性
      • 48-4 新經院哲學的代表郎尼根
    • 第四十九章 詮釋學做為哲學方法
      • 49-1 詮釋學的發展階段
      • 49-2 加達默爾的真理觀
      • 49-3 加達默爾的藝術觀
      • 49-4 利科對自我的詮釋
      • 49-5 利科對惡的詮釋
    • 第五十章 溝通、結構與解構
      • 50-1 哈伯瑪斯的基本觀點
      • 50-2 哈伯瑪斯的溝通理論
      • 50-3 結構主義的代表─ 李維史陀
      • 50-4 傅柯顛覆傳統
      • 50-5 德希達的解構主義
    • 第五十一章 伊里亞德與列維納斯
      • 51-1 伊里亞德神話研究的新維度
      • 51-2 伊里亞德的時間觀
      • 51-3 對存在本身的鄉愁
      • 51-4 列維納斯談自我與他者
      • 51-5 列維納斯論倫理學的優先性
    • 第五十二章 永恆哲學的構想
      • 52-1 西方哲學在認識論上的困境
      • 52-2 虛無主義的威脅
      • 52-3 永恆哲學是什麼?
      • 52-4 回歸形上學
      • 52-5 人生何去何從?
  • 索引

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