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位處多方勢力交集的台灣，承受多股法律文明洗禮。原住民族於17世紀先遭逢歐洲的荷蘭法律，漢人移民接著引進東亞漢字文化圈法律傳統，19世紀末新興海權日本，帶入源自近代西方的憲政體制、刑事法律、財產法制，乃至親屬繼承法制。戰後改行民國時代中國的法律，但1949年起作為事實上國家，自主繼受歐美法律學說及制度，並於1990年代民主化後，形成當今法秩序。
本書依上述歷史脈絡收錄10篇論文，以顯現政權或國家的變動，如何主宰台灣的法律規範內涵，以及制法與執法階層的文化屬性，最終多元鑲嵌成當今台灣人法律生活。期待讀者將本書就特定議題、特定時代所為較細緻的論辯，置於整個台灣法律史的框架內，進而從各種視角，提出更多具有洞見的學術論述。
本書依上述歷史脈絡收錄10篇論文，以顯現政權或國家的變動，如何主宰台灣的法律規範內涵，以及制法與執法階層的文化屬性，最終多元鑲嵌成當今台灣人法律生活。期待讀者將本書就特定議題、特定時代所為較細緻的論辯，置於整個台灣法律史的框架內，進而從各種視角，提出更多具有洞見的學術論述。
- 總序：為台灣學研究奠基／王泰升
- 編輯凡例
- 主編序／王泰升
- 作者簡介
- 導論／王泰升
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第一章 帶入西方法律的荷蘭統治者／鄭維中
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一、荷治時期台灣等級制領邦的政體型態
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二、台灣本島領邦體制的確立與司法活動的推行
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三、熱蘭遮市城市體制的確立與司法活動的推行
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四、荷蘭東印度公司在東印度地區推行的法律
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五、羅馬─荷蘭法的形成與荷蘭諸邦司法機關的關係
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六、荷蘭東印度公司司法當局治理漢人市民的情況
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七、荷蘭司法機關吸納漢人鄉庄自治組織的現象
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八、漢人市民共同體（Chinese gemeente）透過荷蘭司法機構重新詮釋漢人法習慣
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九、結論：自然法的難題與文明化的歷程
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第二章 清治時期傳統中國的審案機制／王泰升、曾文亮、吳俊瑩
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一、問題緣起
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二、地方衙門檔案視野下的審案程序
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（一）呈准階段對案件的輕重判斷與受理
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（二）因人因案而異的審案程序
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（三）「審轉」在地方衙門的意義
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三、裁斷的準據
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（一）律例被引述且被遵守
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（二）律例未被遵守的情形較多
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（三）律例規定僅是判案基準之一
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（四）從傳統中國理解傳統中國
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四、結論
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第三章 近代西方憲政體制的到來／王泰升
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一、前言
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（一）問題意識
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（二）研究對象
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二、日本殖民統治下的憲政主義初體驗
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（一）伴隨憲法爭議而來的憲政主義概念
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（二）西方憲政主義的在地實踐：以台灣議會請願運動為例
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（三）缺席的行動者：高山族原住民族
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（四）整個日治時期程度有限的初體驗
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三、國民黨一黨專制下的憲政主義再體驗
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（一）以「訓政前置主義」箝制自由民主憲政
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（二）非常體制下的憲政主義實踐：以雷震案為例
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（三）重行集結的行動者
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四、政黨輪替下的憲政主義新體驗
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（一）自由民主憲政的實現及人民憲政觀的轉變
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（二）國家真實與法制上宣稱矛盾以及相異的國族認同
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（三）觀念分歧的行動者
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五、認同自由民主憲政的國家認同
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六、結論：歷史思維下的未來展望
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第四章 日治時期刑事司法與台灣社會的變遷／王泰升
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一、緒言
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二、統治秩序與政治犯的處置
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（一）軍事鎮壓（1895-1902）
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（二）對武裝抗日的司法制裁（1907-1916）
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（三）對政治反對運動的法律壓制（1914-1937）
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（四）戰時對政治犯的羅織入罪（1937-1945）
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三、社會秩序與一般犯罪的懲治
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（一）自成一套的犯罪控制體系
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（二）整個體系的持續存在
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（三）台灣社會的犯罪狀況
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四、西方式刑事法制度的引進
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（一）罪刑法定原則
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（二）處罰須經正當法律程序
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（三）處罰的平等性
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（四）處罰規定的徹底執行
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（五）監獄與更生
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（六）非西方式的刑事措施
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五、遵法服從與法律的繼受
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六、結論
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第五章 日治時期台灣的辯護士社群／曾文亮
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一、前言
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二、台灣辯護士社群出現
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（一）帝國規格的辯護士職業
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（二）殖民地特殊性與台灣辯護士制度
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三、殖民地辯護士社群的職業性格
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（一）帝國性格下的職業環境訴求與人權主張
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（二）台灣社會脈絡下的辯護士形象與生計問題
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四、辯護士社群的族群變化、世代交替與理念轉變
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（一）本島人辯護士的出現與民族運動參與
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（二）法庭權利鬥爭與人權擁護的職業理念
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（三）新辯護士法與辯護士職業特權的強化
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五、辯護士社群活動的在地化及其限制
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（一）法律知識的大眾化
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（二）台灣人辯護士的增加與辯護士社群的結構轉變
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（三）在地化的人權擁護及其界線
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六、結論
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（一）帝國規格與殖民地特殊性
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（二）殖民地特殊性的緩和與台灣在地性的浮現
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（三）台灣在地性的強化與帝國化翻轉
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第六章 日治初期資本主義財產法制的確立／陳宛妤、王泰升
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一、緒言：法律史與經濟史的交會
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二、雙軌並行的現代契約法制
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（一）清治時期的傳統中國官府規定與民間習慣
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（二）日治初期日本民法與台灣舊慣並存的現代契約法制
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（三）台灣舊慣調查及契約習慣法之內涵
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（四）新締結契約模式：施行公證制度
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三、以「舊慣」為名的現代財產權制度
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（一）確立單一的土地所有權
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（二）導入現代不動產金融制度
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（三）現代公示制度的建立：土地登記規則
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四、現代資本主義財產法規範與概念在社會中的實踐
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五、結論：有待未來更深入的研究
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第七章 多元鑲嵌的日治時期台灣人家族法／沈靜萍
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一、前言
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二、舊瓶裝新酒的舊慣：總督府法院對於「家」之內涵改造脈絡
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（一）近代西方法元素之帶入
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（二）日本法元素之帶入
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（三）傳統中國家族規範元素之消長
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（四）對台灣人之家進行改造的意義及目的
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三、多元性格之家族法對於女性之定位
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（一）國家法賦予女性之權利主體地位及其內涵
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（二）國家法默許女性權利地位之屈從與客體化
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四、結論
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第八章 戰後初期新內地的再延長與法律現代化／王泰升
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一、因不同國家的統治而再滋生「內地化」問題
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二、 台灣在當時中國法制上的特殊性與「內地延長」
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三、再次的「內地延長」部分提升了法制面的現代性
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四、從屬於中國的內地化所致現代化中挫
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五、新內地再延長的終止及其遺緒
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第九章 戰後的繼受當代歐美日本法制及法學／王泰升
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一、多元鑲嵌式自主繼受
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二、對美國法的繼受
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（一）經由美援體制導入美國法律或思維
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（二）由法學研究者引進的美國法
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（三）晚近立法上主動採取美國法制
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三、對日本法的繼受
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（一）日本法學知識對戰後台灣的持續影響
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（二）以日本法作為供參考的外國立法例
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（三）司法實務上日本影響力從絢爛歸於平淡
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四、對德國法的繼受
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（一）以戰後德國法推動台灣的自由民主法治
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（二）被納入司法實踐中的德國法
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（三）再度作為立法依據的德國法
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第十章 原住民族相關法制的回顧及省思／王泰升
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一、緒言
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二、歐洲人殖民地上的臣民
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三、漢人統治下的特殊人群
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四、清朝法律下特殊地域的特殊人群
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（一）在「境外」的「生番」
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（二）在版圖內特區的「熟番」
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（三）熟番從特殊人群到視同漢人
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（四）生番首度面臨漢化的威脅
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五、近代日本法下的同化與特殊化
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（一）原住民族在國家法上的人群分類
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（二）對高山族原住民為「特殊」統治的法制
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（三）高山族原住民的法律傳統有限度的被延續
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六、中華民國法下長期以同化為基調
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（一） 從「山地同胞」到「山地山胞」與涵蓋平埔族的「平地山胞」
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（二）縮小特別區域及減少特別措施
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（三）原住民族法律傳統遭否定卻也未貫徹法治原則
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七、晚近國家法律轉趨承認原住民族主體性
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（一）整體發展概況
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（二）較具開放性的原住民身分認定法制
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（三）原住民保留地制度以因循舊章為主
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（四）原住民族法律傳統國家法化的可能性
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八、結論
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- 延伸閱讀書目／王泰升
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.978.986350/3569
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