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本书涉及“儒学的形态”和“儒学的开展”两大议题，清晰展示了作者的哲学思考轨迹，即从“生活儒学”到“生生之学”。作者在思考儒学开展方向的过程中，逐渐转入对儒学形态的思考；而在对儒学形态的思考过程中，又发现了儒家“生生”理念。其认为，“生生”才是儒家思想的生命和源泉。作者思考这些问题的同时，也尝试性地提出了一些促进儒学积极健康发展的主张。
- 一 孔子君子人格内涵及其现代价值
- 二 论杨简的儒学观
- 三 《易传》中的人文智慧与“自然” 关系
- 四 颜钧的平实之学
- 五 高攀龙的佛教观及其儒学本色
- 六 生活儒学： 当代儒学开展的基本方向
- 七 百年来儒学开展方向主要论说及评论
- 八 宋明新儒学“儒佛合一” 说之检讨
- 九 当代儒学开展的三个向度
- 十 儒家思想的当代困境及其化解之道
- 十一 当代儒学的五种形态
- 十二 论宋儒重构儒学利用佛教的诸种方式
- 十三 儒家思想中的自然主义
- 十四 书院能否孵化出大师？
- 十五 人文儒学： 儒学的本体形态
- 十六 “人文儒学” 何以可能
- 十七 国学研究的三大课题
- 十八 怎样看儒家思想的普适性
- 十九 王国维的儒学范畴诠释及其范式意义
- 二十 儒学的传承与开新———以熊十力释“理” 为例
- 二十一 儒学传道的四种方式
- 二十二 方东美生态思想及其意蕴
- 二十三 性理与事理： 宋明儒与清儒的分界
- 二十四 当代儒学流派的基本格局及其走向
- 二十五 生生： 儒家思想的内在维度
- 二十六 当代儒学的四大使命
- 二十七 百余年来儒学的宗教性诉求及其不同意蕴
- 二十八 儒家榜样教化论及其当代省察———以先秦儒家为中心
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.75097/90557
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