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禪修即是修心,
如何掌握調心之道?
直心是道場,
繼程法師提綱挈領指點迷津,
條條大路通禪門!
封底文案:
禪修本為安心,為何愈修心愈亂?最後到底是「悟道」或「誤道」?
《禪門直心》原為繼程法師為僧眾點撥用功方法與修行心態的開示,能破解習禪迷津,掌握關鍵要領。全書內容分為八講:放鬆身心、運用方法、超越習慣、大信心與大憤心、大願心、大疑情、大悟境、福報七層次。提醒我們身心愈放鬆,方法愈用得上,並隨順當下因緣,調整方法。面對源於自心的修行障礙,要提起心力,打破慣性,通過關卡。大信心、大願心、大憤心是禪修重要的內在力量,堅定三心,必能起大疑情,證大悟境。
縱然人生多紛擾,隨時回到當下、回到方法,就能回到禪悅自在。常行一直心,處處禪門開!
如何掌握調心之道?
直心是道場,
繼程法師提綱挈領指點迷津,
條條大路通禪門!
封底文案:
禪修本為安心,為何愈修心愈亂?最後到底是「悟道」或「誤道」?
《禪門直心》原為繼程法師為僧眾點撥用功方法與修行心態的開示,能破解習禪迷津,掌握關鍵要領。全書內容分為八講:放鬆身心、運用方法、超越習慣、大信心與大憤心、大願心、大疑情、大悟境、福報七層次。提醒我們身心愈放鬆,方法愈用得上,並隨順當下因緣,調整方法。面對源於自心的修行障礙,要提起心力,打破慣性,通過關卡。大信心、大願心、大憤心是禪修重要的內在力量,堅定三心,必能起大疑情,證大悟境。
縱然人生多紛擾,隨時回到當下、回到方法,就能回到禪悅自在。常行一直心,處處禪門開!
- ﹝自序﹞禪門直心
-
〈第一講〉放鬆身心
-
精進用功,不要緊緊用功
-
放鬆身心,回到當下
-
沒有預設,安住當下
-
放下比較,目中無人
-
身心愈放鬆,方法愈用得上
-
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〈第二講〉運用方法
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調好姿勢,做好調身準備
-
局部放鬆,勿掉入意識的相
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整體覺照,進入默照
-
只管打坐,慎防黑山鬼窟
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身心統一,悟到能所雙泯
-
清明覺照,了了分明
-
心守鼻息,制心一處
-
提起話頭,引發疑情
-
沒有答案,凝聚疑團
-
無法之法,法法皆法
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方法簡單,心太複雜
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-
〈第三講〉超越習慣
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誰在用功?勿妄念中用功
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誰障礙你?抱定修行的心
-
心在罣礙?擁有正面心態
-
用上工夫,心向禪堂
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提起心力,不再找理由
-
調整方法,心不抗拒
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放下自我,隨眾共修
-
好好用功,繼續用方法
-
覺察自己,面對內心問題
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〈第四講〉大信心與大憤心
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轉化心念,提起正面能量
-
具大信心,相信因果
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相信方法,就是相信三寶
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因緣造作,成熟果報
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有大信心,只管用功
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用上方法,轉化問題
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提起信心,相信自己
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懺悔法門,具大信心
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外在信心,無法持久
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相信因果,持續用功
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信心十足,祛除障礙
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〈第五講〉大願心
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提醒發願,以願導行
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從四聖諦,觀人生苦
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面對苦集,滅道之根
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滅道之法,行八正道
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〈四弘誓願〉,代代相續
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印證佛性,發大願心
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〈第六講〉大疑情
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提起願心,放下壓力
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精進用功,疑情顯現
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凝聚心力,逼問話頭
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探索生命,起大疑情
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產生疑情,信心堅定
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打破我執,直見本性
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回到自己,當下是誰?
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紮實用功,步步踏實
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熟能生巧,疑情自現
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〈第七講〉大悟境
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大疑大悟?大愚大誤?
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知見正確,證悟般若
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一個決定,就放下了
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決心愈大,領悟愈大
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藉事鍊心,培養悟性
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證大悟境,事理無礙
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開悟力量,來自疑情
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放下悟境,返本還源
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福慧雙修,通往悟境
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〈第八講〉福報七層次
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生命質變,修行開悟
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主人在嗎?主人是誰?
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世界末日,不畏生死
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把心打開,無非是悟
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