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宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
本書以康德的「先驗論」為依據，對人的思維、意識進行追蹤探源，得出人類心性有一個認識的程式，從而證明出人類宇宙心的存在。而要使人類回歸宇宙心的本體，就得關閉認識的程式，將經驗性知識損至無為，從而「各復歸其根」，最後達致老莊道無的最高哲學境界：「獨於天地精神往來」，看到「天地之大美」。
本書特色
1.以德國康德的「先驗論」為依據，探討人類意識。
2.兼採老莊哲學、王陽明心學，尋找人類本源。
3.黃鶴昇對自身在哲學領域的心性領悟，進一步提供解答。
本書以康德的「先驗論」為依據，對人的思維、意識進行追蹤探源，得出人類心性有一個認識的程式，從而證明出人類宇宙心的存在。而要使人類回歸宇宙心的本體，就得關閉認識的程式，將經驗性知識損至無為，從而「各復歸其根」，最後達致老莊道無的最高哲學境界：「獨於天地精神往來」，看到「天地之大美」。
本書特色
1.以德國康德的「先驗論」為依據，探討人類意識。
2.兼採老莊哲學、王陽明心學，尋找人類本源。
3.黃鶴昇對自身在哲學領域的心性領悟，進一步提供解答。
本名黃學昇，儋耳道中人。現居住在德國巴伐利亞州國王領域一隅。無學歷、無職稱、無所稱謂的游牧民寫手。著有短篇小說集《圈圈怪誕》，哲學論著《老莊道無哲學探釋》、《孔孟之道判釋》等書，各類文章散見大陸、港台、海外等中文報刊及網際網路。
- 一、導言
- 二、探討意識的來源
- 三、康德先驗哲學給我們的啟示
- 四、對純粹知性概念的分析
- 五、對知性能力的分析
- 六、宇宙心的證明
- 七、理性的錯誤
- 八、意識意向性的分析
- 九、人類是如何對思維歸根統一的？
- 十、對認識程式的檢視
- 十一、探討意志自由的心靈之路
- 十二、無驗哲學的提出及其建構
- 十三、老莊道無哲學的「玄牝之門」
- 十四、亞當與夏娃能否重返伊甸園？
- 十五、「各復歸其根」
- 十六、老莊道無的幾點說明
- 跋
- 參考書目
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