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康有為早年以研習古文經學為主,在青年時代以遍讀古文經典。在經世思想影響下,他無意以經師為業,而立志經營天下。…
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第一章 從崇尚古文經到崇尚今文經-康有為早期儒學思想的演變
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第一節 從古文經學派向今文經學派的轉變
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(一)漢宋兼采 經世致用
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(二)鑽研佛典 搜覽西書
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(三)轉向今文經學﹒
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第二節 兩部今文經學力作-《新學僑經考》和《孔子改制考》
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(一)康有為與廖平的學術關係
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(二)《新學偽經考》
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(三)《孔子改制考》
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第三節 今文經學與戊戌變法
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(一)從常州學派到康有為變法
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(二)今文經學與維新運動的興起
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(三)今文經學與戊戌變法的失敗
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第二章 從古代儒學到近代儒學-康有為對儒學的新發明
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第一節 儒學在近代中國
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(一)鴉片戰爭與儒學的危機
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(二)上帝與儒學
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(三)西藝與儒學
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(四)西政與儒學
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第二節 康有為對儒學的新發明
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(一)進化論與儒學
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(二)民主學說與儒學
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(三)人道主義與儒學
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第三節 康有為的儒學與清末的政治和文化
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(一)康有為的儒學與晚清政治
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(二)康有為的儒學與晚清文化
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第三章 從聖學會到孔教會-儒學宗教化的努力
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第一節 孔教的鼓吹與孔教會的創立
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(一)孔教的鼓吹
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(二)戊戌時期的保教創教活動
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(三)孔教會的創立
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第二節 孔子的思想與孔教的教義
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(一)孔子與教主
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(二)儒教與宗教
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(三)儒學與教義
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第三節 圍繞孔教的論爭與孔教運動的破產
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(一)孔教運動的展開
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(二)圍繞孔教的論爭
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(三)孔教運動的破產
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第四章 從《人類公理》到《大同書》-儒家色彩的烏托邦
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第一節 以幾何公理推演人類公理
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(一)康有為的早期大同思想
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(二)《實理公法全書》剖析
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第二節 儒家色彩的烏托邦
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(一)《大同書》成書年代
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(二)儒家色彩的烏托邦
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第三節 孔教啟示錶
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(一)孔教之馬丁﹒路德
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(二)孔教啟示錄
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- 餘論
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