
0人評分過此書
本書以「敦煌文獻」為研究語料,針對其中的主僕稱謂詞進行詳細的描寫與考察,進而結合傳統與現代語言學的理論與方法,由詞義、詞形、詞變、詞用等四個面 向,論述主僕稱謂詞共時的特色與歷時的發展。另一方面,透過主僕稱謂詞及其下文語境,揭示蓄奴文化、尊卑文化與佛教文化等內涵。藉以重現唐五代敦煌地區主 僕撐謂詞的面貌、特色、演變與社會文化內涵,並填補傳世典籍的不足,拓展稱謂詞研究的視野。
- 凡 例
-
第一章 緒論
-
第一節 研究動機與目的
-
第二節 前賢研究成果述評
-
第三節 研究範疇與材料
-
第四節 研究理論與方法
-
-
第二章 敦煌文獻中主人與牙人稱謂詞析論
-
第一節 男主人稱謂詞
-
一、家長
-
二、奴主
-
三、阿郎
-
四、郎父
-
五、郎君
-
-
第二節 女主人稱謂詞
-
一、娘子
-
二、女郎
-
-
第三節 其他之主人稱謂詞
-
一、主人
-
二、曹主
-
-
第四節 牙人稱謂詞
-
一、牙人
-
二、口馬牙人
-
三、生口牙人
-
-
-
第三章 敦煌文獻中奴婢稱謂詞析論
-
第一節 以「奴」構詞之稱謂詞
-
一、奴
-
二、奴僕
-
三、漢奴
-
四、胡奴
-
五、賤奴
-
六、僧奴
-
七、斤腳奴等類
-
-
第二節 以「婢」構詞之稱謂詞
-
一、婢
-
二、婢子
-
三、婢女
-
四、侍婢
-
五、醜掘婢等類
-
-
第三節 奴婢及其他構詞之稱謂詞
-
一、奴婢
-
二、侍妾
-
三、青衣
-
四、家人
-
五、家生
-
六、家童(僮)
-
七、家僕
-
八、生口
-
九、量口
-
十、骨崙
-
十一、厮兒
-
十二、手力
-
十三、團頭
-
十四、賤人
-
十五、恩子
-
十六、堂子
-
十七、家生婢子
-
十八、家生厮兒
-
-
-
第四章 敦煌文獻中主僕稱謂詞之詞彙特色
-
第一節 詞義特色
-
一、樹狀結構之語義場
-
二、差異對比之義素特徵
-
-
第二節 詞形特色
-
一、雙音詞為主之構詞音節
-
二、含尊卑詞義之構詞成分
-
三、偏正式為多之構詞方式
-
-
第三節 詞變特色
-
一、沿革與發展
-
二、承繼與改變
-
三、新興與淘汰
-
-
第四節 詞用特色
-
一、交際情景之語境制約
-
二、民族文化之語境制約
-
-
-
第五章 敦煌文獻中主僕關係之社會文化析論
-
第一節 蓄奴文化
-
一、主人之身分
-
二、牙人之角色
-
三、奴婢之類別
-
四、奴婢之來源
-
五、奴婢之工作
-
-
第二節 尊卑文化
-
一、等級差別
-
二、性別差別
-
-
第三節 佛教文化
-
一、因果業報
-
二、功德思想
-
三、眾生平等
-
-
-
第六章 結論
-
一、敦煌文獻中主僕稱謂詞之特色
-
二、敦煌文獻中主僕稱謂詞之價值
-
- 附 圖
- 參考書目
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
評分與評論
請登入後再留言與評分