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本書共為七章，緒論、源流之外，鸞書和說唱材料是其取材的兩大類；深入分析的部分則在於探討其分類及修辭、體製及規律，並論列其價值所在。書中也有許多極寶貴的資料，像第四章所錄《新埔鎮志》中的〈花燈勸世文〉，其形式為七言體下接五言體或四言體，很像是宋元人的詞曲；從文詞看，也頗似文士的作品。而「好景一時觀不盡，新聞記者列二通，全島人稱贊，名聲上廣東，迎來百福，掃去邪風，迎燈謝燈，有始有終。」這樣的詞句，又是如此的通俗上口和貼切，作者的才情，確實令人讚佩。
- 序一
- 序二
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第一章 緒論
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第一節 研究動機
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第二節 研究目的
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第三節 研究範圍和方法
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一 研究範圍
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二 研究方法
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第四節 標音體例
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第二章 客家勸世文的源與流
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第一節 勸世文名義考釋
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一 「勸」、「世」、「文」的意義
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二 中國廟堂文學中「勸」的內涵以農桑、學問為主
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三 勸世文即是善書、勸善書、因果書
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四 勸世文面貌多元
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第二節 勸世文的思想來源
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一 儒家「孝道」思想
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二 道家「積善成仙」思想
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三 佛教「因果報應」思想
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第三節 勸世文的內容
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一 宗教性的道德勸化書籍
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二 非宗教性的訓俗小冊子
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三 勸世山歌
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四 說唱的曲藝唱本及有聲書
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第四節 臺灣客家勸世文的歷史
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一 日治時期（1895-1945）
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二 臺灣光復（1945）至六○年代
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三 七○年代以後
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第五節 小結
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第三章 客家勸世文─鸞書方面
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第一節 客家鸞堂及其推手
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第二節 客家鸞書及其體製
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一 客家鸞書
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二 鸞書體製
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第三節 鸞書文體和內涵
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一 文體
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二 內涵
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第四節 說唱類勸世文和鸞書的關係
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第五節 小結
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第四章 客家勸世文─說唱方面
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第一節 客家勸世文的手抄本
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一 徐阿任手抄本
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二 呂阿親手抄本
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三 廖清泉手抄本
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四 何阿信手抄本
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五 陳子良手抄本
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第二節 客家勸世文的刊本
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一 臺北黃塗活版所出版的勸世文
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二 嘉義和源活版所出版的勸世文
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三 《中原苗友雜誌》中的勸世文
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四 劉清琳：《勸世文》
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五 竹林書局出版的勸世文
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六 劉添財：《最新客家民謠集》（1996 年 6 月第 4 版〉
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七 方志中的勸世文
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八 黃榮洛：《臺灣客家傳統山歌詞》
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第三節 客家勸世文的有聲資料
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一 蘇萬松（1899-1961）及其勸世文
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二 美樂唱片中的勸世文
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三 鈴鈴唱片中的勸世文
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四 遠東、惠美等唱片中的勸世文
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第四節 小結
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第五章 客家勸世文的分類及修辭
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第一節 前賢對勸世詩文的分類
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第二節 客家勸世文的分類
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一 以載體分類
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二 以勸誡對象分類
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三 以勸誡方式分類
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四 以勸誡尊卑分類
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五 以勸誡內容分類
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第三節 客家勸世文的修辭
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一 比喻
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二 借代
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三 誇張
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四 排比
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五 對偶
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六 反問
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七 示現
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八 重疊
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九 頂真（頂針）
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十 鑲嵌
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十一 層遞
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十二 引用（用典）
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十三 倒裝
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十四 雙關
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十五 回文
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十六 呼告
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十七 摹寫
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第四節 小結
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第六章 客家勸世文的體製及規律
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第一節 用字和詞彙
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一 用北方官話書寫
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二 用客家口語書寫
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第二節 客家勸世文的體裁和字數
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一 純粹韻文
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二 韻散夾雜
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第三節 客家勸世文的語言旋律
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一 押韻
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二 句式和音步
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第四節 客家勸世文的篇章結構
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一 聯章型式
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二 不分篇章
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第五節 小結
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第七章 客家勸世文的價值
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第一節 文學的價值
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一 保留古詩的風貌
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二 保留說唱藝術
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三 蘊藏大量臺灣竹枝詞
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四 保留反共抗俄詩文
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第二節 風俗史料的價值
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一 反對客家戲曲
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二 男女不平等
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三 流行招贅制度
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四 流行行業─農業、打鐵、軍人、工人
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五 底層庶民生活困苦
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第三節 政教的價值
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一 教人注重倫常關係
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二 教人戒除惡習
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三 將勸世文當教材
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第四節 宗教民俗療法的價值
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第五節 語言學的價值
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一 特殊用字或詞
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二 異體字
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三 短語
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四 俗諺
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五 熟語
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- 第八章 結論
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附錄 客家勸世文見聞錄
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壹 客家勸世見聞錄
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貳 單篇勸世文見聞錄暨簡易分析表
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- 參考文獻
評分與評論
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