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本書旨在探究明末清初士林《易》學與殿堂《易》學的發展，考察在野及在朝的《易》學家，如何藉由治《易》對人生和時代提出反省與思考，以及如何承繼前代的《易》學成果並加以推廣。藉由對明末清初士林《易》學與殿堂《易》學的研究，讀者得以窺見其各自的特色以及各家間的延襲與開展，進而體悟這段時期的《易》學發展，並非「程朱《易》學」一語可簡單概括，而是有其時代性及獨特性，值得用心關注。
- 推薦序：讀《易》興感，傳承之樂 林安梧
- 自序
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第一章 導論
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一、論現今《易》學史對明清之際《易》學的研究
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二、論程、朱《易》學對明清《易》學的影響
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第二章 論何楷《古周易訂詁》之訂詁成果
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一、前言
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二、復古淵源
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三、體例的復古與創新
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四、釋象的復古與創新
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五、釋經的復古與創新
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六、釋傳的復古與創新
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七、訓義及義理的創新
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八、結論
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第三章 論黃道周《易象正》之曆象治《易》
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一、前言
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二、體例與撰述宗旨
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三、以曆說《易》之淵源
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四、以曆說《易》之實踐
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五、以《易》明百世之義
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六、以「兩象合觀」釋《易》的意義
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七、七十二組對化之用
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八、結論
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第四章 論孫奇逢之宗程立場與氣本論之《易》學哲學
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一、前言
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二、孫氏治《易》立場異於朱子
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三、對伊川《易》學的承繼與開展
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四、孫氏論心與理
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五、氣本論之主張
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六、結論
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第五章 論錢澄之《田間易學》之尊朱立場與實踐
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一、前言
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二、「尊朱」立場
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三、錢氏與朱子《易》學觀之比較
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四、錢氏與朱子治《易》實踐之異同
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五、修正朱子對卦、爻辭的部分解釋
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六、錢氏的特殊主張：論象、爻、數
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七、結論
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第六章 論刁包《易酌》之宗程立場與實踐
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一、前言
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二、思想基礎
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三、「學《易》以檢心」的理想與宗程立場
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四、治《易》實踐
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五、義理的開展與發揮
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六、結論
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第七章 張爾岐《易》學之特色與定位析論
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一、前言
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二、治經背景與目的
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三、與朱子《易》學的關聯
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四、釋經實踐
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五、探求「理之象」的釋經實踐
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六、重視元氣的《易》學哲學
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七、結論
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第八章 從《易經通注》看順治殿堂《易》學
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一、前言
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二、著述宗旨
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三、對前賢《易》學觀之承繼與轉變
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四、以涉世之道釋各卦卦義、卦辭
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五、以五爻爻辭論君道
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六、以二、四爻爻辭論臣道
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七、創生實體義的宇宙論與「無心」的工夫論
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八、結論
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第九章 從《周易折中》看康熙殿堂《易》學
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一、前言
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二、著述宗旨與纂注體形式
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三、程、朱《易》在《折中》的定位
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四、本於《易》經傳的折中原則與實踐
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五、結論
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第十章 從《日講易經解義》看康熙殿堂《易》學
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一、前言
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二、著述宗旨與釋經體例
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三、卦名解釋
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四、釋各卦大義
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五、重要義理
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六、康熙的習《易》與用《易》
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七、結論
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第十一章 從《御纂周易述義》看乾隆殿堂《易》學
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一、前言
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二、《述義》與《折中》之承述關係
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三、釋《易》不廢象數
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四、宋《易》、漢《易》之折中
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五、論「易」的三重義與復性之學
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六、結論
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- 第十二章 總結
- 附錄：六十四卦卦象圖
- 引用書目
- 人名列表
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.6327/NTUPRS-9789860333923
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