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◎將對內在心靈的理解,與戲劇文本、經典著作連結,突破框架的思考。
◎貝克特的獨白,其實是人世間的相同經驗,內心深處的聲音?比昂的回應方式,有些像是禪宗老和尚回答小沙彌的問題?
◎在台灣根深蒂固的《心經》,是如何吸引精神分析這些外來的語彙?
將貝克特(Samuel Beckett)、比昂(Wilfred Ruprecht Bion)、《心經》,
三者的臨床討論會會後記錄,放一起談,
最終的目的是借由三種乍看不同的領域,
拼在一起交流是否會有什麼有意義的想法會跑出來?
那對寫者個人是項成就,然後再經由一天的集體討論和交流,
也許再有新的觀點浮現。
我們是以更著重這些交流,所引發的新意做為目標,
而不全然是為了回憶,但是我們也會把我們的文字,
整合成一本書做為未來的回憶。
◎貝克特的獨白,其實是人世間的相同經驗,內心深處的聲音?比昂的回應方式,有些像是禪宗老和尚回答小沙彌的問題?
◎在台灣根深蒂固的《心經》,是如何吸引精神分析這些外來的語彙?
將貝克特(Samuel Beckett)、比昂(Wilfred Ruprecht Bion)、《心經》,
三者的臨床討論會會後記錄,放一起談,
最終的目的是借由三種乍看不同的領域,
拼在一起交流是否會有什麼有意義的想法會跑出來?
那對寫者個人是項成就,然後再經由一天的集體討論和交流,
也許再有新的觀點浮現。
我們是以更著重這些交流,所引發的新意做為目標,
而不全然是為了回憶,但是我們也會把我們的文字,
整合成一本書做為未來的回憶。
- 序 不止歇地繼續思考/李玉婷
- 前言
- 《克拉普最後的錄音帶》:記憶、時間、情愛和心靈/邱錦榮
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第一堂 不生不滅:在那聲音中,卻無法辨認出那就是他自己/王明智
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與談人:丁耕原
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第二堂 不垢不淨:文字和錄音只能幫助回憶,卻不是記憶本身/郭淑惠
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破碎地說完現在,聽完過去的破碎,走向未來的無處之所(non-places)/與談人:葉安華
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第三堂 不增不減:時間、記憶、回憶,以及深層孤獨裡的幽默/陳建佑
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從回不去的過去,誕生出的無限與永恆/與談人:吳立妍
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第四堂 無受想行識:年華老去,依然用心自己,希望體面過每一天/王盈彬
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與談人:廖偉翔
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- 《不是我》:非我,唯我而已/邱錦榮
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第五堂 無眼耳鼻舌身意:不是我,嘴巴屬於老早就擦擦屁股走人的父親/黃守宏
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與談人:李玉婷
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第六堂 無苦集滅道:不是我,嘴巴屬於嬰孩時唯一的那次哭泣/劉玉文
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與談人:邱高惠美
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第七堂 無智亦無得:不是我,嘴巴屬於生命中所有日子的啞口無言/劉又銘
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與談人:彭惠怡
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第八堂 究竟涅槃:不是我,嘴巴屬於臉埋在野草中除了雲雀什麼都沒有/蔡榮裕
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野草裡尋得到不生不滅的本來面目嗎?/與談人:尤韻涵
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- 附錄一
- 附錄二
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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