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L’historiographie tardo-antique et la transmission des savoirs
Late Antiquity witnessed enormous cultural changes, affecting all areas of intellectual life. Historiography is one of the most characteristic genres of this period and perhaps one of the most innovative ones. This volume seeks to understand how historiography both responded to the cultural changes and shaped these at the same time. Indeed, a historiographical work aims at providing its readers with experiences from the past and at interpreting these in a meaningful way and often seeks to integrate this type of knowledge into a wider body of knowledge. This theme is explored from six angles in the present volume: 1) the relationship between historiography and rhetoric; 2) the transmission of classical rhetorical culture to areas beyond the Roman Empire 3) the circulation of information, traditions and documents in the whole area of the Roman Empire and frontier areas; 4) the role played by intellectual groups (clerical and lay) in this process 5) the social, cultural, and religious variety of audiences; 6) the impact of difference in genre on the engagement with forms of knowledge.
- Cover
- Title
- Copyright
- Contents
- Acknowledgements
- List of Abbreviations
- Présentation du thème
- Introduction: Historiography as a cultural practice
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I: Se documenter pour transmettre: la question des sources
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Les actes pontificaux comme sources des historiens et des chroniqueurs de l’Antiquité tardive
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Andronicus et son influence sur la présentation de l’histoire postdiluvienne et pré-abrahamique dans la Chronique syriaque anonyme jusqu’à l’année 1234
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II: S’identifier pour transmettre? Logiques d’appartenance et projet historiographique
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The religious identity of Alexandria in some ecclesiastical histories of Late Antique Egypt
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Théodore le Lecteur et son épitomateur anonyme du VIIe s.
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III: Composer pour transmettre: Autour de la nature des genres historiographiques
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La Vida de Porfirio de Gaza de Marco el Diácono: ¿Hagiografía histórica o invención hagiográfica?
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Tradition et innovation dans la première historiographie arménienne
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La Nouvelle Histoire au VIIe s.: l’Historia Wambae de Julien de Tolède
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IV: Penser l’héritage à transmettre: le statut des connaissances issues des savoirs anciens
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Débat cosmologique et discours historique dans l’Histoire ecclésiastique de Philostorge
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Teosofia pagana e cronaca universale cristiana: Giovanni Malala e Giovanni di Antiochia
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Die Notizen des Photios zu Philostorgios im Kontext seiner Behandlung der spätantiken Historiographie und seiner Bildungsinteressen
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V: Modéliser pour transmettre: figures et contre-figures passées de l’autorité dans les récits historiographiques
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La mort d’Hérode: un palimpseste historiographique (Ier-IVe siècles)
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Portraits d’empereurs dans l’Histoire Auguste: de l’empereur en animal à l’image de Typhon
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Constantin, „législateur chrétien“. Aux origines d’un topos de l’histoire ecclésiastique
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La riche mémoire d’un évêque de Rome méconnu, Silvestre
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Olympiodor und Constantius III.
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Jean d’Antioche et les débuts de la révolte de Vitalien
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- Index
- 出版地 : 德國
- 語言 : 德文
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