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一切生命都是技術生命。
生命必須在其技術環境中思考、尋問和行動，藉以不斷實現生命還未實現的意義。然而，並非所有技術環境都是等價的，不同的技術環境亦為生命的表達帶來不一樣的後果。我們可以想像，有些裝置給予我們較多實驗和構作的空間，容讓我們探索生命的繁多和豐饒；有些裝置則為我們代理了思考和行動，同時又剝奪了參與和創造。如何應對種種技術環境，在其中思索價值和意義的問題，在今日的資訊社會裡至為重要。我們不知道資訊社會為我們生活帶來更多確定還是不確定、秩序還是失序，但它真正帶來的變革在於將資訊重新定義，將連續、不可量度的資訊，空間化成離散的單元和語法關係。
生命必須在其技術環境中思考、尋問和行動，藉以不斷實現生命還未實現的意義。然而，並非所有技術環境都是等價的，不同的技術環境亦為生命的表達帶來不一樣的後果。我們可以想像，有些裝置給予我們較多實驗和構作的空間，容讓我們探索生命的繁多和豐饒；有些裝置則為我們代理了思考和行動，同時又剝奪了參與和創造。如何應對種種技術環境，在其中思索價值和意義的問題，在今日的資訊社會裡至為重要。我們不知道資訊社會為我們生活帶來更多確定還是不確定、秩序還是失序，但它真正帶來的變革在於將資訊重新定義，將連續、不可量度的資訊，空間化成離散的單元和語法關係。
- 封面
- 引言
- 致謝
- 法外狀態下的生命政治：論傅柯及阿甘本的修煉轉向
- 新型管治術裝置：主權例外、經世神學與抵禦策略
- 論田立克的神律科技
- 科幻電影：並觀海德格與田立克對技術的思索
- 集置的政治：海德格的技術追問與政治糾葛
- 一切的裝置
- 綿延、直覺與生命：柏格森和他的生命哲學
- 裝置生命：《小偷家族》的案例集
- 作者們
- 版權頁
- 出版地 ： 香港
- 語言 ： 繁體中文
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