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《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有了轉機。
閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。
一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語——透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。
在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。
「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。
「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,
好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」
誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」
第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」
「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」
閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。
一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語——透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。
在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。
「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。
「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,
好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」
誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」
第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」
「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」
- 歡迎詞
- 金剛般若波羅蜜經
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第一部般若波羅蜜多辯證法
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1 場景
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2 須菩提的問題
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3 第一道閃電
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4 最偉大的禮物
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5 無相
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第二部無住的語言
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6 玫瑰花非玫瑰花
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7 進入實相之海
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8 無住
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第三部答案就在問題中
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9 住於安詳
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10 開創無相淨土
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11 恆河沙
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12 處處皆聖地
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13 金剛般若波羅蜜
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14 住於無住
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15 大志願
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16 後末世
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17 答案就在問題裡
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第四部 山川是我們自己的身體
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18 實相是一條持續流動的河
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19 大福德
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20 三十二相
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21 慧命
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22 向日葵
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23 月亮就是月亮
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24 最有福德的行為
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25 有機的愛
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26 滿是字句的籃子
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27 非斷滅
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28 福德
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29 無來無去
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30 一切事物的不可說本質
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31 龜毛兔角
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32 教導法
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【結語】成為現代菩薩
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修行「無我」
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接納自己
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學習成為菩薩
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以僧團為家
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在處境困難的社會中當菩薩
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