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通過漢人如何想像西藏的個案，本書展示近代中國國家建構過程中民族主義的另一面向：漢人如何看待非漢族群。本書提出，即使是訴求愛國主義、民族政策或邊疆治理，中國民族主義都需先回應自身對非漢族群的潛在偏見。以漢人的西藏論述為例，本書集中在宗教（西藏密宗）、社會形態（封建神權）與性別（一妻多夫制）三個面向，探討近代漢人對西藏的主要認知。而漢人中心主義所欲再現的西藏，隱藏著提供西藏現代化的物質與精神支助之想望。
- 封面
- 扉頁
- 民國論叢∣總序
- 前言
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第一章 漢人對西藏人種與地理之認識
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第一節 史地教科書中的西藏
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第二節 “Bod”、“Tibet”、「西藏」與「吐蕃」
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第三節 魏源《聖武記》的典範敘述
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第二章 西藏主權的追尋：民族主義的修辭與現實的重構
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第一節 「漢藏」與「中藏」的修辭
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第二節 主權的認知與帝國主義的干涉
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第三節 籌藏的現代化方案
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第三章 「喇嘛教」與密宗論戰
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第一節 「不」純淨的喇嘛教？
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第二節 密宗在現代中國的復興與批評
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第三節 佛教發展史上的「外道」：西藏密教
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第四節 太虛與其弟子的意見
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第四章 封建主義之地與神權統治下的西藏
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第一節 土司與貴族：喇嘛的共謀
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第二節 邊政學視野下的西藏踏查：異己與共性
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第三節 李安宅的藏學研究
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第四節 過渡與轉換：李有義與柳陞祺的西藏觀
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第五章 情色化的西藏：對西藏婦女的情色化想像
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第一節 族群性別化的西藏
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第二節 作為漢人婦女對照組的浪漫化想像
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第三節 康藏史地性別化
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第四節 情色化的西藏與種族的性征服：《西行豔異記》
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第五節 對西藏的性別監管
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第六章 來自他者的西藏觀
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第一節 藏人論藏：在中國的藏人所展示的西藏觀
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第二節 來自西方的西藏觀
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第三節 藏人著作的雙重東方化
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- 結論
- 參考書目
- 版權頁
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