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本书是利科先前著作《活的隐喻》的继续发展。利科比较了奥古斯丁《忏悔录》中的心理时间概念和亚里士多德《物理学》中的物理时间或宇宙时间概念，并分析两种对立时间观的内在疑难。为了解决这种疑难，利科尝试利用亚里士多德《诗学》中的“情节”概念把时间与叙事结合起来。由此，利科结合现象学、历史编纂学和虚构的叙事理论建立起自己的叙事理论。通过把时间性与叙事性联系起来的创造性工作，利科为我们理解时间的本质和主体的自我理解提供了新的可能。
- 封面页
- 书名页
- 版权页
- 总序 哲学经典翻译是一项艰巨的学术事业
- 前言
- 目录
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第一部分 叙事与时间性之间的循环
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第一章 时间经验的疑难：奥古斯丁《忏悔录》的11卷
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一、时间存在和不存在的疑难
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二、时间的度量
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三、意向与延展
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四、永恒性的悖论
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第二章 构造情节：对亚里士多德《诗学》的解读
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一、主旋律：模仿—情节
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二、情节：协调模型
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三、内在的不协调
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四、诗学构型的两个侧面
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第三章 时间与叙事：三重模仿
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一、模仿I
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二、模仿II
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三、模仿III
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第二部分 历史与叙事
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第一章 叙事的衰落
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一、法国历史编纂学中事件的衰落
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二、理解的衰落：英语分析哲学中的“覆盖率”模型
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第二章 为叙事辩护
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一、覆盖率模型的分裂
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二、“叙事主义”论证
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第三章 历史意向性
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导引
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一、特殊归因
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二、历史编纂学的第一级实体
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三、历史时间与事件的命运
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结论
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- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
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