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知行合一:王陽明(1472-1529)

出版社
出版日期
2021
閱讀格式
EPUB
書籍分類
學科分類
ISBN
9789860602005

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有一天,心學橫空出世,這戲劇性的悟道被後世稱為「龍場悟道」:
聖人之道,吾性自足,不假外求
意思是,人人心中都有良知,良知無所不能,能解決一切問題,不需外求,人人都是聖人。


明代第一強人
王陽明,被後世稱為明代第一強人,反對朱熹理學追求「理」的方法,強調「心即是理」及「致良知」,一舉創建影響後代深遠的王陽明心學。他一生經歷了仕途的不順、下獄待死的恐懼、流放南蠻的絕望,與無人問津的落寞,但逐漸透過悟道獲得平靜,並透過「知行合一」橫掃戰場、擁有信徒萬人,甚至影響了日本的「明治維新」……

破山中之賊易,破心中之賊難:王陽明的攻心術
王陽明率領文弱的士卒,擺平了數十年的巨寇;以幾封書信,35天內平定甯王之亂;徹底掃清困擾政府多年的匪患。他的戰爭是心理戰,以虛虛實實的戰術,攻破敵人的心防,讓人的心慌亂,動起來沒有章法,再趁勢而入,以最小的代價取得最大的勝利!

強大內心的終極武器:知行合一
面對外境的騷亂、內心的不安與現實的考驗,本書教你藉由「致良知」找到生命的方向、行動的準則,並以「知行合一」的力量,讓自己達到在逆境中仍身心放鬆,不被事物牽動的境界。
  • 知行合一 王陽明(1472-1529)(二版)
  • 序 章 心學誕生的前夜
    • 心學橫空出世
    • 心學誕生的前夜
  • 第一章 為什麼悟道的是王陽明?
    • 何謂第一等事?
    • 兩件荒唐事:新郎失蹤和格竹子
    • 彷徨和痛苦是天才的共性
    • 有一種無趣叫仕途
    • 轉捩點
    • 未經審視的人生不值得過
    • 劉瑾風暴
    • 知而不行,只是未知
    • 釋厄路
    • 做自己的主人
    • 新朋友和新敵人
    • 心學的政治力
    • 朱陸異同
    • 貴人王瓊
  • 第二章 王陽明如何做到知行合一之南贛剿匪
    • 人性無法改變,卻可以引導
    • 橫掃詹師富
    • 勝敗由心,兵貴善用
    • 制心一處,無事不辦
    • 金龍霸王池仲容
    • 池仲容用計
    • 定力的交鋒
    • 只怕有心人
    • 心學入門課—《大學問》
    • 風雨又來
  • 第三章 王陽明如何做到知行合一之平定寧王
    • 不被待見的寧王
    • 朱宸濠的理想
    • 針鋒相對
    • 寧王革命了
    • 安慶保衛戰
    • 決戰朱宸濠
    • 何必如此費心?
    • 真誠的權變:最難不過鬥小人
    • 致良知
    • 偉大的楊廷和
    • 不許來京
    • 再見,楊廷和
  • 第四章 王陽明如何做到知行合一之廣西戡亂
    • 萬人齊捧王陽明
    • 李福達案
    • 有請王陽明
    • 走在成聖的路上
    • 謝謝諸位
    • 平定思田
    • 雷霆掃穴
    • 追憶祖先
    • 賞還是罰,這是個問題
    • 此心光明,亦復何言
  • 外篇之一 心學對我們有什麼用?—強大內心的終極武器
    • 我是自己的上帝
    • 只俯首於自己的心
    • 去心中賊之私情
    • 去心中賊之私欲
    • 閒思雜慮也是私欲
    • 人生在世,不可拘泥常規
    • 我們該追求什麼?
    • 不要操心
    • 獲得幸福的方法:不要和外物對立
  • 外篇之二 知行合一的修煉法門
    • 格物致知
    • 「心即理」與「性即理」
    • 心外無理
    • 萬物一體
    • 心外無物
    • 心外無事
    • 心即理的立言宗旨
    • 為何說「知」、「行」是合一的?
    • 古人為何單獨提「知」、「行」?
    • 知是行之始,行是知之成
    • 一念發動便是行了
    • 實踐出真知
    • 良知就是判斷力
    • 如何光復良知?
    • 致良知:聽從第一感覺
    • 致良知:聽從內心的聲音
    • 後記
  • 知行合一 王陽明(1472-1529)(二版)
  • 出版地 臺灣
  • 語言 繁體中文

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